النَّاسُ: يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَاّ عَلَى نَفْسِهِ، وَلَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلَا وَلَدٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلَا إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ، فَلَيْسَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ، إِلَاّ مَا أَحَلَّ مِنْ نَفْسِهِ، أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ، غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ، أَلَا وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ دَمٍ وُضِعَ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ دَمُ الْحَارِثِ ابْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ، أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ، لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ، إِلَاّ أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً، أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ، فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهنَّ فِي كِسْوَتِهنَّ، وَطَعَامِهِنَّ. ت (٣٠٨٧) - وفي رواية: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالُوا: يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ، قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَاّ عَلَى نَفْسِهِ، وَلَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ، وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ، أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا، وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَيَرْضَى بِهَا، أَلَا وَكُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ، أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ، لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ، أَلَا يَا أُمَّتَاهُ، هَلْ بَلَّغْتُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ق (٣٠٥٥) أخرجه أحمد ٣/ ٤٢٦ (١٥٥٩٢) قال: حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي ٣/ ٤٩٨ (١٦١٦١) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلَى بني هاشم، قال: حدَّثنا زائدة. و"أبو داود"٣٣٣٤ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"ابن ماجة"١٨٥١ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي، عن زائدة. وفي (٢٦٦٩) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص. وفي (٣٠٥٥) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وهَنَّاد بن السَّرِيّ، قالا: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"التِّرمِذي"١١٦٣ و ٣٠٨٧ قال: حدَّثنا الحَسَن بن علي الخَلَاّل، حدَّثنا الحُسَيْن بن علي الجُعْفِي، عن زائدة. وفي (٢١٥٩) قال: حدَّثنا هَنَّاد، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص. و"النَّسائي" في "الكبرى"٤٠٨٥ و ١١١٤٩ قال: أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي الأَحْوَص. وفي (٩١٢٤) قال: أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا حُسَيْن بن علي، عن زائدة. كلاهما (أبو الأَحْوَص، وزائدة) عن شَبِيب بن غَرْقَدَة البارقي، عن سُلَيْمان بن عَمْرو بن الأَحْوَص، فذكره. - جاءت بعض الروايات مختصرة. ٤٨٧ - عَمْرو بن أَخْطَب، أبو زَيْد الأَنْصَارِيّ ١٠٦٩٢ - عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ، عِنْدَ مَوْتِهِ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَأَعْتَقَ اْثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً (٢٣٢٧٩) - وفي رواية: أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ، عِنْدَ مَوْتِهِ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ، فَأَعْتَقَ اْثْنَيْنِ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً، وَقَالَ: لَوْ شَهدْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ، لَمْ يُدْفَنْ فِي مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ. س ك أخرجه أحمد ٥/ ٣٤١ (٢٣٢٧٩) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى، حدَّثنا هُشَيْم. وفي (٢٣٢٨٠) قال: حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمان، حدَّثنا هُشَيْم. و"أبو داود"٣٩٦٠ قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، حدَّثنا خالد بن عَبْد الله، هو الطَّحَّان. و"النَّسائي" في "الكبرى"٤٩٥٤ قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، قال: حدَّثنا خالد. كلاهما (هُشَيْم، وخالد بن عَبْد الله الطَّحَّان) عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلَابَة، فذكره. ١٠٦٩٣ - عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِدَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ، فَوَجَدَ رِيحَ قُتَارٍ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا الَّذِي ذَبَحَ؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَّا، فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ، لأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي، فَأمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ، فَقَالَ: لَا وَاللهِ، الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ، مَا عِنْدِي إِلَاّ جَذَعٌ، أَوْ حَمَلٌ، مِنَ الضَّأْنِ، قَالَ: اذْبَحْهَا، وَلَنْ تُجْزِئَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ. ق - وفي رواية: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ دُورِ الأَنْصَارِ، فَوَجَدَ قُتَارًا، فَقَالَ: مَنْ صَنَعَ هَذَا؟ - أَوْ كَمَا قَالَ، شَكَّ إِسْمَاعِيلُ - فَخَرَجَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ كَرِيهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسَيْكَتِي، قَالَ: فَأَعِدْ، قَالَ: وَاللهِ، مَا عِنْدِي إِلَاّ جَذَعٌ، أَوْ حَمَلٌ، مِنَ الضَّأْنِ، قَالَ: فَاذْبَحْهُ، وَلَا يُجْزِئُ جَذَعٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ (٢٣٢٧٤) أخرجه أحمد ٥/ ٧٧ (٢١٠١٤) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الوَارِث. وفى ٥/ ٣٤٠ (٢٣٢٧٤) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم. وفي ٥/ ٣٤١ (٢٣٢٧٥) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجة"٣١٥٤ قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، أبو مُوسَى، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد ابن عَبْد الوَارِث، حدَّثنا أَبي. كلاهما (عَبْد الوَارِث والد عَبْد الصَّمَد، وإِسْمَاعِيل) عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلَابَة، عن عَمْرو بن بُجْدَان، فذكره. - في رواية إِسْمَاعِيل بن إبراهيم: قال: أَخْبَرنا خالد، عن أَبي قِلَابَة، عن رجلٍ من قومه - قال خالد: أحسبه عَمْرو بن بُجْدَان -. أخرجه ابن ماجة (٣١٥٤) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي قِلَابَة، عن أَبي زَيْد، فذكره. ليس فيه: عَمْرو بن بُجْدَان. قال أبو بَكْر: وقال غير عَبْد الأَعْلى: عن عَمْرو بن بُجْدَان، عن أَبي زَيْد.