المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

أَنْ تَحْبِسُوا لُحُومَ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلَاثٍ. حم (١٢٧٦) - وفي رواية: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ. م (٥١٣٨) - وفي رواية: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ، بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ: أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ، فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ، وَعِيدٌ لِلْمُسْلِمِينَ، وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى، فَكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِكُمْ. - وفي رواية: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ. س ٧/ ٢٣٣ - وفي رواية: عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: نَهَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَحْبِسَ لُحُومَ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ. عل (٢٧٧) أخرجه مالك "الموطأ"٤٩١. و"الحُمَيدي"٨ قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. و"أحمد"١/ ٢٤ (١٦٣) قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي ١/ ٣٤ (٢٢٤) و ١/ ١٤١ (١١٩٣) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. وفي (٢٢٥) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن مُحَمد بن إِسْحَاق. وفي ١/ ٤٠ (٢٨٢) قال: قرأْتُ على عَبْد الرَّحْمان، يعني ابن مَهْدي: عن مالك. وفي ١/ ٧٨ (٥٨٧) و ١/ ١٤٠ (١١٨٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا مَعْمَر. وفي ١/ ١٠٣ (٨٠٦) قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب. وفي ١/ ١٤٩ (١٢٧٦) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سُفْيان بن حُسَين. و"البُخَارِي"٣/ ٥٥ (١٩٩٠) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك. وفي ٧/ ١٣٤ (٥٥٧١ و ٥٥٧٢ و ٥٥٧٣) قال: حدَّثنا حِبَّان بن مُوسَى، أَخْبَرنا عَبْد اللهِ، قال: أخبرني يُونُس (ح) وعن مَعْمَر. و"مسلم"٣/ ١٥٢ (٢٦٤١) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال: قرأْتُ على مالك. وفي ٦/ ٧٩ (٥١٣٨) قال: حدَّثني عَبْد الجَبَّار بن العَلَاء، حدَّثنا سُفْيان. وفي (٥١٣٩) قال: حدَّثني حَرْمَلة بن يَحيى، أَخْبَرنا ابن وَهْب، حدَّثني يُونُس. وفي (٥١٤٠) قال: وحدَّثني زُهَيْر ابن حَرْب، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن أخي ابن شِهَاب (ح) وحدَّثنا حَسَن الحُلْوَانِي، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا أَبي، عن صالح (ح) وحدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر. و"أبو داود"٢٤١٦ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وزُهَيْر بن حَرْب، قالا: حدَّثنا سُفْيان. و"ابن ماجة"١٧٢٢ قال: حدَّثنا سَهْل بن أَبي سَهْل، حدَّثنا سُفْيان. و"التِّرمِذي"٧٧١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الملك بن أَبي الشَّوَارِب، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا مَعْمَر. و"النَّسائي"٧/ ٢٣٢، وفي "الكبرى"٤٤٩٨ قال: أَخْبَرنا يَعْقُوب بن إبراهيم، عن غُنْدَر، قال: حدَّثنا مَعْمَر. وفي ٧/ ٢٣٣، وفي "الكبرى"٤٤٩٩ قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يَعْقُوب، قال: حدَّثنا أَبي، عن صالح. و"النَّسائي" في "الكبرى"٢٨٠٢ قال: أَخْبَرنا إِسْحَاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا سُفْيان. و"ابن خزيمة"٢٩٥٩ قال: حدَّثنا عبد الجَبَّار بن العَلَاء، وسَعِيد ابن عَبْد الرَّحْمان، قالا: حدَّثنا سُفْيان. خمستهم (مالك، وسُفْيان، ومَعْمَر، وابن إِسْحَاق، ويُونُس) عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن أَبي عُبَيْد، مَوْلَى ابن أَزْهَر، فذكره. - في رواية مَعْمَر عند أحمد (٢٢٤ و ٥٨٧ و ١١٨٦ و ١١٩٣)، والتِّرْمِذِي، والنَّسَائِي ٧/ ٢٣٢ (٤٤٩٨) ورواية سُفْيان بن حُسَين عند أحمد (١٢٧٦): عن الزُّهْرِي، عن أَبي عُبَيْد مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن عَوْفٍ. - وفي رواية مالك "الموطأ"، البُخَارِي (١٩٩٠)، ومُسْلم (٢٦٤١)، والنَّسَائي (٢٨٠٢)، وابن خُزَيْمة، ورواية ابن أخي ابن شِهَاب عند أحمد (٨٠٦)، ويُونُس عند البُخَارِي (٥٥٧١)، ومُسْلم (٥١٣٩ و ٥١٤٠) عن الزُّهْري: عن أَبي عُبَيْد مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن أَزْهَر. - وفي رواية سُفْيان بن عُيَيْنة عند أحمد (١٦٣)، ومُسْلم (٥١٣٨)، أَبي داود، وابن ماجة، وابن خُزَيْمة، ورواية صالح بن كَيْسَان عند النَّسَائِي، عن الزُّهْرِي: عن أَبي عُبَيْد. - في رواية ابن إِسْحَاق: عن سَعْد أَبي عُبَيْد، مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن أَزْهَر. - قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وأبو عُبَيد مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف، اسمُهُ: سَعْد، ويُقال له: مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن أَزْهَر أيضًا، وعَبْد الرَّحْمان بن أَزْهَر هو ابن عَمِّ عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف. - قال ابن خُزَيْمة: أبو عُبَيْد هذا اختلف الرواة في ذكر وَلَائِهِ، فقال بعض الرواة: مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف، ومثل هذا لا يكون عندي متضاد، قد يجوز أن يكون ابن أَزْهَر، وعَبْد الرَّحْمان بن عَوْف اشتركا في عتقه، فقال بعضهم: مَوْلَى عَبْد الرَّحْمان بن عَوْف، وقال بعضهم: مَوْلَى ابن أَزْهَر، لأن وَلَاءَهُ لمعتقيه جميعًا. ١٠٥٢٢ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ، وَالْفَتْحَ فِي رَمَضَانَ، فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا. حم (١٤٠) - وفي رواية: عَنْ مَعْمَرٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ الصِّيَامِ فِى السَّفَرِ، فَحَدَّثَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَزْوَتَيْنِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ: يَوْمَ بَدْرٍ، وَيَوْمَ الْفَتْحِ، فَأَفْطَرْنَا فِيهِمَا. حم (١٤٢) أخرجه أحمد ١/ ٢٢ (١٤٠) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا بُكَيْر. وفي (١٤٢) قال: حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، قال: حدَّثنا يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَعْمَر. و"التِّرمِذي"٧١٤ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن مَعْمَر بن أَبي حَبِيبَة. كلاهما (بُكَيْر، ومَعْمَر) عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: حديثُ عُمَر لا نعرفُهُ إِلَاّ من هذا الوجه. ١٠٥٢٣ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمَرَرْنَا بِرَجُلٍ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، هَذَا لَا يُفْطِرُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ. أخرجه النَّسَائِي ٤/ ٢٠٧، وفي "الكبرى"٢٦٩٧ قال: أخبرني هارون بن عَبْد الله، قال: حدَّثنا الحَسَن بن مُوسَى، قال: أنبأنا أبو هِلَال، قال: حدَّثنا غَيْلان، وهو ابن جَرِير، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ، وهو ابن مَعْبَد الزِّمَّانِي، عن أَبي قَتَادَة، فذكره. ١٠٥٢٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا. حم (٢٩٨) - وفي رواية: عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ؟ كَانَ عُمَرُ، ﵁، إِذَا دَعَا الأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ دَعَانِى مَعَهُمْ، فَقَالَ: لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا، قَالَ: فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ، أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا، فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا؟. حم (٨٥) - وفي رواية: عَنْ عُمَرَ، قَالَ: لَقَدْ عَلِمْتُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: اطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا. ش (٨٦٧٠) - وفي رواية: الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ. عل (١٦٥) - وفي رواية: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَدْعُونِي مَعَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ، فَيَقُولُ لِي: لَا تَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا، قَالَ: فَدَعَاهُمْ فَسَأَلَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ: الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، أَيُّ لَيْلَةٍ تَرَوْنَهَا؟ قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْلَةُ إِحْدَى، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْلَةُ ثَلَاثٍ، وَقَالَ آخَرُ: خَمْسٍ، وَأَنا سَاكِتٌ، قَالَ: فَقَالَ: مَا لَكَ لَا تَتَكَلَّمْ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنْ أَذِنْتَ لِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ تَكَلَّمْتُ، قَالَ: فَقَالَ: مَا أَرْسَلْتُ إِلَيْكَ إِلَاّ لِتَتَكَلَّمَ، قَالَ: فَقُلْتُ: أُحَدِّثُكُمْ بِرَأْيِي؟ قَالَ: عَنْ ذَلِكَ نَسْأَلُكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: السَّبْعُ، رَأَيْتُ اللهَ، ﷿، ذَكَرَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، وَمِنَ الأَرْضِ سَبْعًا، وَخَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ سَبْعٍ، وَنَبْتُ الأَرْضِ سَبْعٌ، قَالَ: فَقَالَ: هَذَا أَخْبَرْتَنِي مَا أَعْلَمُ، أَرَأَيْتَ مَا لَا أَعْلَمُ، مَا هُوَ قَوْلُكَ: نَبْتُ الأَرْضِ سَبْعٌ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: "ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا. فَأَنْبَتْنَا) إِلَى قَوْلِهِ: "وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) وَالأَبُّ نَبْتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُهُ الدَّوَابُّ، وَلَا يَأْكُلُهُ النَّاسُ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي لَمْ تَجْتَمِعْ شُؤُونُ رَأْسِهِ بَعْدُ، إِنِّي وَاللهِ مَا أَرَى الْقَوْلَ إِلَاّ كَمَا قُلْتَ، وَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُكَ أَنْ لَا تَكَلَّمَ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا، وَإِنِّي آمُرُكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ مَعَهُمْ. خز (٢١٧٢) أخرجه أحمد ١/ ١٤ (٨٥) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد، قال: حدَّثنا عاصم بن كُلَيْب، قال: قال أَبي. وفي ١/ ٤٣ (٢٩٨) قال: حدَّثنا حُسَيْن بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن أبيه. و"ابن خزيمة"٢١٧٢ قال: حدَّثنا علي بن المُنْذِر، حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا عاصم بن كُلَيْب الجَرْمِي، عن أبيه. وفي (٢١٧٣) قال: حدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة، حدَّثنا ابن إِدْرِيس، عن عاصم بن كُلَيْب، عن أبيه. وفي (٢١٧٤) قال: حدَّثنا سَلْم بن جُنَادَة، حدَّثنا ابن إِدْرِيس، حدَّثنا عَبْد الملك، عن سَعِيد بن جُبَيْر. كلاهما (كُلَيْب، وسَعِيد) عن ابن عَبَّاس، فذكره. النكاح ١٠٥٢٥ - عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَلَا لَا تَغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللهِ، ﷿، كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، مَا أَصْدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ، أَكْثَرَ مِنْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُغْلِي بِصَدُقَةِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ، وَحَتَّى يَقُولَ: كُلِّفْتُ لَكُمْ عَلَقَ الْقِرْبَةِ. وَكُنْتُ غُلَامًا عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا، فَلَمْ أَدْرِ مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ. قَالَ: وَأُخْرَى يَقُولُونَهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ، أَوْ مَاتَ، قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا، أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ، أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا، أَوْ وَرِقًا، يَطْلُبُ التِّجَارَةَ، فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ مَاتَ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ. س ٦/ ١١٧ - وفي رواية: عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: لَا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللهِ، كَانَ أَوْلَاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ ﷺ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ، أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ، حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ، وَيَقُولُ: قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ، أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ. وَكُنْتُ رَجُلاً عَرَبِيًّا مُوَلَّدًا، مَا أَدْرِي مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ، أَوْ عَرَقُ الْقِرْبَةِ. ق أخرجه الحُمَيدي ٢٣ قال: حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا أَيُّوب السَّخْتِيَانِي. و"أحمد"١/ ٤٠ (٢٨٥) و ١/ ٤١ (٢٨٧) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا سَلَمَة بن عَلْقَمَة. وفي ١/ ٤٨ (٣٤٠) قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَيُّوب. و"الدارِمِي"٢٢٠٠ قال: أَخْبَرنا عَمْرو بن عَوْن، أَخْبَرنا هُشَيْم، عن مَنْصُور بن زاذان. و"أبو داود"٢١٠٦ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن أَيُّوب. و"ابن ماجة"١٨٨٧ قال: حدَّثنا أبو بَكْر ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، عن ابن عَوْن (ح) وحدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا ابن عَوْن. و"التِّرمِذي"١١١٤ قال: حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن أَيُّوب. و"النَّسائي"٦/ ١١٧، وفي "الكبرى"٥٤٨٥ قال: أَخْبَرنا علي بن حُجْر بن إِيَاس بن مُقَاتِل ابن مُشَمْرِخ بن خالد، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن أَيُّوب، وابن عَوْن، وسَلَمَة بن عَلْقَمَة، وهِشَام بن حَسَّان، دخل حديث بعضهم في بعض. ستتهم (أَيُّوب، وسَلَمَة، وأَشْعَث، وهِشَام، ومَنْصُور، وابن عَوْن) عن مُحَمد بن سِيرِين، عن أَبي العَجْفاء السُّلَمِي، فذكره. - قال الثَّوْرِي: وقوله: كلفت إليك علق القربة) يقول: تعلقت القربة في المفاوز إليك مخافة العطش، يعني الشن البالي. - في رواية الحُمَيْدِي: قال سُفْيان: كان أَيُّوب أبدًا يشك فيه هكذا، أو قال سُفْيان: فإن كان حَمَّاد بن زَيْد حدَّث به هكذا، وإلا فلم يحفظ. - في رواية سَلَمَة بن عَلْقَمَة، عن مُحَمد بن سِيرِين، قال: نُبِّئْت عن أَبي العَجْفَاء. قال إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة: وذكر أَيُّوب، وهِشَام، وابن عَوْن، عن مُحَمد، عن أَبي العَجْفَاء، عن عُمَر، نحوًا من حديث سَلَمَة، إلا أنهم قالوا: لم يقل مُحَمد نُبئت عن أَبي العَجْفَاء. - وفي رواية سُفْيان عند أحمد (٣٤٠): عن أَيُّوب، عن ابن سِيرِين، سَمِعَهُ من أَبي العَجْفَاء. - قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: وأبو العَجْفَاء السُّلَمِي اسمه هَرِم، والأوقية عند أهل العلم أربعون دِرْهمًا، وثنتا عشرة أُوقية أربعمئة وثمانون دِرْهمًا. - جاءت بعض الروايات مختصرة على قصة الصداق.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.