المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لَهُ عَلِيٌّ: مَا لَكَ ذَلِكَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الطِّفْلِ حَتَّى يَحْتَلِمَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ، أَوْ يَعْقِلَ. فَأَدْرَأَ عَنْهَا عُمَرُ. رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَشِبَّ، وَعَنِ الْمَعْتُوهِ حَتَّى يَعْقِلَ. أخرجه أحمد ١/ ١١٦ (٩٤٠) قال: حدَّثنا هُشَيْم، أنبأنا يُونُس. وفي ١/ ١١٨ (٩٥٦) قال: حدَّثنا بَهْز، وحدَّثنا عَفَّان، قالا: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة. وفي ١/ ١٤٠ (١١٨٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادة. و"التِّرمِذي" ١٤٢٣ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى القُطَعِي البَصْرِي، حدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٣٠٦ قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا هَمَّام، عن قَتَادة. كلاهما (يُونُس، وقَتَادَة) عن الحَسَن، فذكره. - أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" ٧٣٠٧ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلى، قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: حدَّثنا يُونُس، عن الحَسَن، عن عليٍّ، قال: رُفِعَ القلم عن ثلَاثةٍ: عن النائم حتى يستيقظَ، وعن الصَّبي حتى يَبْلُغَ الحِنْثَ، وعن المجنون حتى يُكشفَ ما به. مَوْقُوفٌ (٤. - قال لنا أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِيُّ: ما فيه شيء صحيح، والموقوف أصح، هذا أولى بالصَّواب. - وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: حديث علي حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوِيَ من غير وجه عن عليٍّ، عن النَّبِيِّ ﷺ، وذكر بعضهم: وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ (ولا نعرفُ للحَسَن سماعًا من عليِّ بن أَبي طالب. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: وقد رُوِيَ هذا الحديث عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي ظَبْيَان، عن علي بن أَبي طالب، عن النَّبِيِّ ﷺ. نحو هذا الحديث، ورواه الأَعْمَش، عن أَبي ظَبْيَان، عن ابن عَبَّاس، عن عليٍّ، موقوفًا، ولم يَرْفَعْهُ. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذيُّ: قد كان الحَسَن في زمان عليٍّ، وقد أدركه، ولكنا لا نعرفُ له سماعًا منه، وأبو ظَبْيَان اسمه: حُصَيْن بن جُنْدَُب. ١٠١٧٠ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: يُرْفَعُ الْقَلَمُ عَنِ الصَّغِيرِ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ، وَعَنِ النَّائِمِ. أخرجه ابن ماجة (٢٠٤٢) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، أنبأنا القاسم بن يَزِيد، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.