المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أخرجه أحمد ٤/ ١١٩ عن يعقوب عن أبي. و (عبد بن حميد) ٢٣٤ عن أحمد بن يونس عن زهير بن معاوية

لَهُ: هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ. أخرجه ابن ماجة (٣٣١٢) قال: حدَّثنا إسماعيل بن أسد، حدَّثنا جعفر بن عون، حدَّثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره. - قال أبو عَبْد الله ابن ماجة: إسماعيل وَحْدَهُ وَصَلَهُ. ٩٩٦٠ - عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: أَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: الإِيمَانُ هَا هُنَا، الأَيْمَانُ هَا هُنَا، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ. - وفي رواية: الْجَفَاءُ وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ. - وفي رواية: مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ الْفِتَنُ، نَحْوَ الْمَشْرِقِ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ. أخرجه الحميدي (٤٥٨) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٤/ ١١٨ (١٧١٩٣) قال: حدَّثنا يزيد (ح) ومحمد بن عُبيد. وفي ٥/ ٢٧٣ (٢٢٦٩٩) قال: حدَّثنا يحيى. و"البُخَارِي" ٣٣٠٢ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يحيى. وفي (٣٤٩٨) قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان. وفي (٤٣٨٧) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، حدَّثنا وهب بن جرير، حدَّثنا شعبة. وفي (٥٣٠٣) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" ٩١ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أبو أسامة (ح) وحدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا أبي (ح) وحدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا ابن إدريس (ح) وحدَّثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدَّثنا معتمر. تسعتهم (سفيان بن عيينة، ويزيد، ومحمد بن عبيد، ويحيى، وشعبة، وأبو أسامة، وعبد الله بن نمير، وابن إدريس، ومعتمر بن سليمان) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره. الزهد - حَدِيثُ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، قَالَ: قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ: أَلَا تُحَدِّثُنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً حَضَرَهُ الْمَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِنَ الْحَيَاةِ، أَوْصَى أَهْلَهُ: إِذَا أَنَا مُتُّ فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا كَثِيرًا، وَأَوْقِدُوا فِيهِ نَارًا، حَتَّى إِذَا أَكَلَتْ لَحْمِي، وَخَلَصَتْ إِلَى عَظْمِي، فَامْتَحَشْتُ، فَخُذُوهَا فَاطْحَنُوهَا، ثُمَّ انْظُرُوا يَوْمًا رَاحًا، فَاذْرُوهُ فِي الْيَمِّ، فَفَعَلُوا، فَجَمَعَهُ اللهُ، فَقَالَ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ خَشْيَتِكَ، فَغَفَرَ اللهُ لَهُ. قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو: وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَاكَ، وَكَانَ نَبَّاشًا. سلف في مسند حذيفة بن اليمان، ﵁. الفتن

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.