لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً، فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا، وَلَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَاّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ، أَوْ بِإِذْنِهِ. - وفي رواية: يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِى السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَلَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَاّ بِإِذْنِهِ. - وفي رواية: لَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَاّ بِإِذْنِهِ. أخرجه الحميدي ٤٥٧ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا الأَعمش. و"أحمد" ٤/ ١١٨ (١٧١٨٩) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٠) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٥) و ٢/ ٢٧٢ (٢٢٦٩٦) قال: حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأَعمش. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٧) قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة (ح) وإسماعيل، يعني ابن علية، قال شعبة. و"مسلم" ١٤٧٧ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو سعيد الأشج، كلاهما عن أبي خالد، قال أبو بكر: حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش. وفي (١٤٧٨) قال: حدَّثنا أبو كريب، حدَّثنا أبو معاوية (ح) وحدَّثنا إسحاق، أَخْبَرنا جرير، وأبو معاوية (ح) وحدَّثنا الأشج، حدَّثنا ابن فضيل (ح) وحدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، كلهم عن الأَعمش. وفي (١٤٧٩) قال: وحدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدَّثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و"أبو داود" ٥٨٢ قال: حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا شعبة. وفي (٥٨٣) قال: حدَّثنا ابن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة. وفي (٥٨٤) قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا عبد الله بن نمير، عن الأَعمش. و"ابن ماجة" ٩٨٠ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. و"التِّرمِذي" ٢٣٥ و ٢٧٧٢ قال: حدَّثنا هناد، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأَعمش. وفي (٢٣٥) قال: حدَّثنا محمود بن غيلان، حدَّثنا أبو معاوية، وعبد الله بن نمير، عن الأَعمش. و"النَّسائي" ٢/ ٧٦، وفي "الكبرى" ٨٥٧ قال: أَخْبَرنا قتيبة، قال: أنبأنا فضيل بن عياض، عن الأَعمش. وفي ٢/ ٧٧، وفي "الكبرى" ٨٦٠ قال: أَخْبَرنا إبراهيم بن محمد التيمي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و"ابن خزيمة" ١٥٠٧ قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأَعمش (ح) وحدَّثنا هارون بن إسحاق، حدَّثنا ابن فضيل، عن الأَعمش (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدَّثنا يزيد، يعني ابن زريع، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدَّثنا ابن عُلية، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا أبو عثمان، وسَلْم بن جنادة، قالا: حدَّثنا وكيع، قال أبو عثمان: حدَّثنا فطر بن خليفة، وقال سلم: عن فطر. وفي (١٥١٦) قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا ابن علية، حدَّثنا شعبة (ح) وحدَّثنا الصنعاني، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا شعبة. ثلاثتهم (الأَعمش، وشعبة، وفطر بن خليفة) عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن أوس بن ضمعج، فذكره. - في رواية أبي الوليد، وابن كثير، قال شعبة: فقلت لإسماعيل بن رجاء: ما تَكْرِمَتُهُ؟ قال: فِرَاشُهُ. - قال أبو داود عقب (٥٨٤): رواه حَجَّاج بن أرطاة، عن إسماعيل، قال: وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَاّ بِإِذْنِهِ. - حَدِيثُ هَمَّامٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ أَمَّ النَّاسَ بِالْمَدَائِنِ عَلَى دُكَّانٍ، فَأَخَذَ أَبُو مَسْعُودٍ بِقَمِيصِهِ فَجَبَذَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، قَالَ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ ذَكَرْتُ حِينَ مَدَدْتَنِي. سلف في مسند حذيفة بن اليمان، ﵁. ٩٩٣٢ - عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ، أَنَّ عَلِيًّا اسْتَخْلَفَ أَبَا مَسْعُودٍ عَلَى النَّاسِ، فَخَرَجَ يَوْمَ عِيدٍ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُصَلَّى قَبْلَ الإِمَامِ. أخرجه النسائي ٣/ ١٨١، وفي "الكبرى" ١٧٧٣ قال: أَخْبَرنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأشعث، عن الأسود بن هلال، عن ثعلبة بن زهدم، فذكره.