المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
رجل عن عبد الله

قَالَ: يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ أَرْبَعُ فِتَنٍ، فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ. أخرجه أبو داود ٤٢٤١ قال: حدَّثنا هارون بن عبد الله، حدَّثنا أبو داود الْحَفَرِي، عن بدر بن عثمان، عن عامر الشعبي، عن رجل، فذكره. ٩٤٢٦ - عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ: إنَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ، وَعَبَدَ الأَصْنَامَ، أَبُو خُزَاعَةَ، عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ فِي النَّارِ. أخرجه أحمد ١/ ٤٤٦ (٤٢٥٨) قال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: حدثك عمرو بن مُجَمِّع. وفي (٤٢٥٩) قال عبد الله بن أحمد: قرات على أبي: حدثك حسين بن محمد، حدَّثنا يزيد بن عطاء. كلاهما (عمرو بن مُجَمِّع، ويزيد بن عطاء) عن أبي إسحاق، إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره. - في رواية يزيد بن عطاء: لم يذكر: وَعَبَدَ الأَصْنَامَ". ٩٤٢٧ - عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْداللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: أَشَدُ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ قَتَلَهُ نَبِيٌّ، أَوْ قَتَلَ نَبِيًّا، وَإِمَامُ ضَلالَةٍ، وَمُمَثِّلٌ مِنَ الْمُمَثِّلِينَ. أخرجه أحمد ١/ ٤٠٧ (٣٨٦٨) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا أبان، حدَّثنا عاصم، عن أبي وائل، فذكره. ٩٤٢٨ - عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ. قَالَ: قِيلَ: وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: النُّزَّاعُ مِنَ الْقَبَائِلِ. أخرجه أحمد ١/ ٣٩٨ (٣٧٨٣) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من ابن أبي شيبة). و) الدارِمِي) ٢٧٥٥ قال: حدَّثنا زكريا بن عدي. و) اابن ماجة (٣٩٨٨ قال: حدَّثنا سفيان بن وكيع. و"التِّرمِذي" ٢٦٢٩ قال: حدَّثنا أبو كُريب. أربعتهم (ابن أبي شيبة، وزكريا بن عدي، وسفيان بن وكيع، وأبو كُريب) عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.