المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

رَأيْتُ فِي الْمَنَامِ أنِّي أهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ. فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أنَّهَا الْيَمَامَةُ، أَوْ هَجَرُ، فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ، يَثْرِبُ، وَرَأيْتُ فِي رُؤَيايَ هَذِهِ أنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا، فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَومَ أحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أخْرَى فَعَادَ أحْسَنَ مَاكَانَ، فَإِذَا هُوَ مَاجَاءَ الله بِهِ مِنَ الْفَتْحِ، وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأيْتُ فِيهَا أيْضًا بَقَرًا، وَالله خَيْرٌ، فَإِذَا هُمُ النَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أحُدٍ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَاجَاءَ الله بِهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ، وَثَوَابُ الصِّدْقِ الَّذِي أَتَانَا الله بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ. أخرجه الدارمي (٢١٦٤) قال: أَخْبَرنا عبد الله بن سعيد. والبخارى ٤/ ٢٤٧, و ٥/ ١٠٠ و ١٣١, و ٩/ ٥٢ قال: حدَّثنا محمد بن العلاء. ومسلم ٧/ ٥٧ قال: حدَّثنا أبو عامر عبد الله بن بَرَّاد الأشعري، وأبو كريب محمد بن العلاء. وو"ابن ماجة" ٣٩٢١ قال: حدَّثنا محمود بن غَيلان. والنسائي في "الكبرى" (تحفة الأشراف) ٩٠٤٣ عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي. خمستهم (عبد الله بن سعيد، وأبو كريب، وأبو عامر، ومحمود، وموسى) عن أبي أُسامة، عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده أبي بردة، فذكره. - رواية عبد الله بن سعيد، والبخاري ٥/ ١٣١ لم يذكر قصة الهجرة. - رواية البخاري ٥/ ١٠٠ مختصرة على آخره. وفي روايات البخاري (عن أبي بردة، عن أبي موسى -أراه عن النبي ﷺ. - وهذا لفظُ صحيحِ مسلم. القرآن ٨٨٨٩ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلَ فِي عُقُلِهَا. أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٧ قال: حدَّثنا أبو أحمد. وفي ٤/ ٤١١ قال: حدَّثنا محمد بن الصباح (قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعته أنا من محمد بن الصباح) قال: حدَّثنا إسماعيل بن زكريا. والبخاري ٦/ ٢٣٨ قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، قال: حدَّثنا أبو أُسامة. ومسلم ٢/ ١٩٢ قال: حدَّثنا عبد الله بن بَرَّاد الأشعري، وأبو كُريب، قالا: حدَّثنا أبو أُسامة. ثلاثتهم (أبو أحمد، وإسماعيل، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله، عن أبي بُردة، فذكره. ٨٨٩٠ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ، فَأمَرَهُمَا أنْ يُعَلِّمَا النَّاسَ الْقُرْانَ. أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٧ قال: حدَّثنا عبد اللهّ بن نمير، عن طلحة بن يحيى، قال: أخبرني أبو بردة، فذكره. ٨٨٩١ - عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قال: الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيَعْمَلُ بهِ، كَالأتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لايَقْرَأَ الْقُرْآنَ، وَيَعْمَلُ بِهِ، كَالتَمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَلارِيحَ لَهَا. وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، كَالرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ. وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لايَقْرَأ الْقُرْانَ، كَالْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ، أَوْ خَبِيث، وَرِيحُهَا مُرٌّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.