المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الرحمان بن عرزب عن أبا موسى

قال: إِنًّ الله لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ. فَيَغْفِرُ لِجَمِيع خَلْقِهِ. إلَاّ لِمُشْرِكٍأَوْ مُشَاحِنٍ. أخرجه ابن ماجة (١٣٩٠) قال: حدَّثنا محمد بن إسحاق، قال: حدَّثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، قال: حدَّثنا ابن لَهيعة، عن الزبير بن سليم، عن الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره. - وأخرجه ابن ماجة (١٣٩٠) قال: حدَّثنا راشد بن سعيد بن راشد الرملي، قال: حدَّثنا الوليد، عن ابن لَهيعة، عن الضحاك بن أيمن، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى الأشعري، نحوه. وليس فيه (عبد الرحمن بن عرزب". ٨٨٧٠ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسى، قال: لَعَنَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلممَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا. وَبَيْنَ الَاخ وَبَيْنَ أَخِيهِ. أخرجه ابن ماجة (٢٢٥٠) قال: حدَّثنا محمد بن عمر بن الهياج، قال: حدَّثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل، عن طليق بن عمران، عن أبي بُردة، فذكره ٨٨٧١ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قال: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى، وَهُوَ فِي بَيْتِ بِنْتِ الْفَضْلِ بْن عَبَّاسٍ، فَعَطَسْتُ، فَلَمْ يُشَمِّتْنِي، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا. فَرَجَعْتُ إِلَى أمِّي، فَأَخْبَرْتُهَا، فَلَمَّا جَاءَهَا. قالتْ: عَطَسَ عِنْدَكَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا. فَقال: إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ الله، فَلَمْ أشَمِّتْهُ، وَعَطسَتْ، فَحَمَدَتِ الله فَشَمَّتُّهَا؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ، فحَمد الله، فَشَمِتُوهُ، فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ الله، فَلَا تُشَمِّتُوهُ. أخرجه أحمد ٤/ ٤١٢. والبخاري في الأدب المفرد (٩٤١) قال: حدَّثنا فروة بن أبي المغراء الكندي، وأحمد بن إشكاب الحضرمي الصفار. ومسلم ٨/ ٢٢٥ قال: حدْثني زهيربن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير. خمستهم (أحمد بن حنبل، وفروة، وأحمد بن إشكاب، وزهير، ومحمد بن عبد الله) عن القاسم بن مالك أبي جعفر، عن عاصم بن كليب، عن أبي بُردة، فذكره. ٨٨٧٢ - عَنْ أَبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قال: كَانَ الْيَهَودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَبِيِّ ﷺ يَرْجُونَ أَنْ يَقول لَهُمْ: يَرْحَمُكُمُ الله. فيَقولُ: يَهْديكُمُ الله وُيصْلحُ بَالَكُمْ. أخرجه أحمد ٤/ ٤٠، قال: حدَّثنا وكيع (ح) عبد الرحمن. وفي ٤/ ٤١١ قال: حدَّثنا معاذ بن معاذ. والبخاري في الأدب المفرد (٩٤٠) قال: حدَّثنا محمد بن يوسف (ح) وحدَّثنا أبو حفص بن علي، قال: حدَّثنا يحيى. وأبو داود ٥٠٣٨ قال: حدتنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا وكيع، والترمذي ٢٧٣٩ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٣٢) مكرر قال: أخبرني عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق، قال: حدَّثنا معاذ بن معاذ. خمستهم (وكيع، وعبد الرحمن، ومعاذ، ومحمد بن يوسف، ويحيى) عن سفيان بن سعيد، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بُردة، فذكره. ٨٨٧٣ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قال: بينما رَسُولُ الله ﷺ يَمْشِي، وَامْرَأَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ. فَقُلْتُ: اْلطَّرِيقَ لِلنَّبِىِّ ﷺ. فَقالتْ: الطَّرِيقُ مُعْتَرِضٌ، إِنْ شَاءَ يِمينًا، وَإِنْ شَاءَ أَخَذَ شِمالاً. فَ قال النَّبِيُّ ﷺ: دَعُوهَا، فَإِنَّهَا جَبَّارَة. قُلْث: إِنَّهَا (إِنَّهَا) قال: إِنَّ ذَلِكَ فِي الْقَلْبِ. أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٥٥٧) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، قال: حدَّثنا أسد بن موسى، قال: حدَّثنا عافية بن يزيد، عن سليمان الهاشمي، عن أبي بردة، فذكره. - قال أبو عبد الرحمن النسائي: عافية بن يزيد ثقة. وسليمان الهاشمي لا أعرفه. ٨٨٧٤ - عَنْ محمدِ بْنِ كعْبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعَرِيِّ، أَنَهُ سَمِعَ رَسُولَ الله ﷺ، يَقُولُ: لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ، يَنْتَظِرُ مَاتَأْتِي بِهِ، إلا عَصَى اللهوَرَسُولَهُ. أخرجه أحمد ٤/ ٤٠٧ قال: حدَّثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدَّثنا الجعيد، عن يزيد بن خصيفة، عن حميد بن بشير، عن المحرر، عن محمد بن كعب، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.