السنن الكبري للبيهقي

١٧٤٢٤- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ البِسْطَامِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن إِبرَاهِيمَ الإِسماعِيلِيُّ، أَخبَرنا أَبو يَعْلَى، حَدَّثنا مُوسَى بن حَيَّانَ (ح) قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الحَسَنُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بن خَلاَّدٍ، قَالُوا: حَدَّثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا أَبو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي يَعْلَى، حَدَّثنا عَامِرٌ، عَن ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ الحَسَنُ: حَدَّثنا الشَّعْبِيُّ، عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، عَن عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه وَقَالَ أَبو يَعْلَى: عَن عُمَرَ أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَلاَ وَإِنَّ الخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالبُرِّ، وَالشَّعِيرِ، وَالعَسَلِ، وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ، وَثَلاَثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهَا عَهِدا ننْتُهِيَ إِلَيْهِ: الجَدُّ وَالكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا، فَقُلْتُ: مَا تَرَى فِي السَّادِسَةِ تُصْنَعُ بِالسِّنْدِ يَدَّعِي الجَاهِلُ يَشْرَبُ الرَّجُلُ مِنْهُ شَرْبَةً فَتَصْرَعُهُ، يُصْنَعُ مِنَ الأُرْزِ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ، أَلاَ تَرَى أَنَّهُ قَدْ عَمَّ الأَشْرِبَةَ كُلَّهَا فَقَالَ: الخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِيهِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ: وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلُ، مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن أَحمَدَ بن أَبِي رَجَاءٍ، عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ: وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ، إِلَى آخِرِهِ، فَإِنَّهُ مِمَّا قِيلَ لِلشَّعْبِيِّ، وَهُوَ الَّذِي أَجَابَ بِهِ.

١٧٤٢٤- أَخبَرنا أَبو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الأَدِيبُ البِسْطَامِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن إِبرَاهِيمَ الإِسماعِيلِيُّ، أَخبَرنا أَبو يَعْلَى، حَدَّثنا مُوسَى بن حَيَّانَ (ح) قَالَ: وَأَخْبَرَنِي الحَسَنُ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بن خَلاَّدٍ، قَالُوا: حَدَّثنا يَحيَى بن سَعِيدٍ، حَدَّثنا أَبو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي يَعْلَى، حَدَّثنا عَامِرٌ، عَن ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ الحَسَنُ: حَدَّثنا الشَّعْبِيُّ، عَن عَبدِ اللهِ بن عُمَرَ، عَن عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضيَ الله عَنه وَقَالَ أَبو يَعْلَى: عَن عُمَرَ أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ أَلاَ وَإِنَّ الخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالبُرِّ، وَالشَّعِيرِ، وَالعَسَلِ، وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ، وَثَلاَثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهَا عَهِدا ننْتُهِيَ إِلَيْهِ: الجَدُّ وَالكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا، فَقُلْتُ: مَا تَرَى فِي السَّادِسَةِ تُصْنَعُ بِالسِّنْدِ يَدَّعِي الجَاهِلُ يَشْرَبُ الرَّجُلُ مِنْهُ شَرْبَةً فَتَصْرَعُهُ، يُصْنَعُ مِنَ الأُرْزِ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنْ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ، أَلاَ تَرَى أَنَّهُ قَدْ عَمَّ الأَشْرِبَةَ كُلَّهَا فَقَالَ: الخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِيهِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ: وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلُ، مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» عَن أَحمَدَ بن أَبِي رَجَاءٍ، عَن يَحيَى بن سَعِيدٍ، إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَهُ: وَلَوْ كَانَ لَنَهَى عَنْهُ، إِلَى آخِرِهِ، فَإِنَّهُ مِمَّا قِيلَ لِلشَّعْبِيِّ، وَهُوَ الَّذِي أَجَابَ بِهِ.٨/٢٨٩

١٧٤٢٤ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ البِسطامِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا موسَى ابنُ حَيّانَ (ح) قال: وأخبَرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ خَلادٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا أبو حَيّانَ التَّيمِىُّ، وهَذا حَديثُ أبى يَعلَى، حدثنا عامِرٌ، عن ابنِ عُمَرَ. وقالَ الحَسَنُ: حدثنا الشَّعبِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه -. وقالَ أبو يَعلَى: عن عُمَرَ، أنَّه قامَ خَطيبًا على مِنبَرِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فحَمِدَ اللَّهَ وأثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: أمّا بَعدُ، ألا وإِنَّ الخَمرَ نَزَلَ تَحريمُها يَومَ نَزَلَ وهِىَ مِن خَمسَةٍ؛ مِنَ العِنَبِ، والتَّمرِ، والبُرِّ، والشَّعيرِ، والعَسَلِ، والخَمرُ ما خامَرَ العَقلَ، وثَلاثٌ أيُّها النّاسُ ودِدتُ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَم يُفارِقْنا حَتَّى يَعهَدَ إلَينا فيها عَهدًا نَنتَهِى إلَيه؛ الجَدُّ، والكَلالَةُ، وأبوابٌ مِن أبوابِ الرِّبا. فقُلتُ: ما تَرَى فى السّادِسَةِ (١) تُصنَعُ بالسِّندِ تُدعَى (٢) الجاهِلَ، يَشرَبُ الرَّجُلُ مِنه الشَّربَةَ فتَصرَعُه (٣) ، يُصنَعُ مِنَ الأُرْزِ؟ قال: لَم يَكُنْ هذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، ولَو كان لَنَهَى عنه، ألا تَرَى أنَّه قَد عَمَّ الأشرِبَةَ كُلَّها فقالَ: "الخَمرُ ما خمامَرَ العَقلَ" ؟ ! قال أبو بكرٍ: فيه دِلالَة على أن قَولَه: "والخَمرُ ما خامَرَ العَقلَ" . مِن قَولِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبى رَجاءٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، إلا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه: ولَو كان لَنَهَى عنه. إلَى آخِرِه؛ فإِنَّه ممّا قيلَ لِلشَّعبِىِّ وهو الذِى أجابَ بهِ (٤) .

١٧٤٢٤ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ البِسطامِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا موسَى بنُ حَيّانَ (ح) قال: وأخبَرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ خَلادٍ قالوا: حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدثنا أبو حَيّانَ التَّيمِىُّ، وهَذا حَديثُ أبى يَعلَى، حدثنا عامِرٌ، عن ابنِ عُمَرَ. وقالَ الحَسَنُ: حدثنا الشَّعبِىُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁. وقالَ أبو يَعلَى: عن عُمَرَ، أنَّه قامَ خَطيبًا على مِنبَرِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنَى عَلَيه ثُمَّ قال: أمّا بَعدُ، ألا وإِنَّ الخَمرَ نَزَلَ تَحريمُها يَومَ نَزَلَ وهِىَ مِن خَمسَةٍ؛ مِنَ العِنَبِ، والتَّمرِ، والبُرِّ، والشَّعيرِ، والعَسَلِ، والخَمرُ ما خامَرَ العَقلَ، وثَلاثٌ أيُّها النّاسُ ودِدتُ أن رسولَ اللَّهِ ﷺ لَم يُفارِقْنا حَتَّى يَعهَدَ إلَينا فيها عَهدًا نَنتَهِى إلَيه؛ الجَدُّ، والكَلالَةُ، وأبوابٌ مِن أبوابِ الرِّبا. فقُلتُ: ما تَرَى في السّادِسَةِ (¬١) تُصنَعُ بالسِّندِ تُدعَى (¬٢) الجاهِلَ، يَشرَبُ الرَّجُلُ مِنه الشَّربَةَ فتَصرَعُه (¬٣)، يُصنَعُ مِنَ الأُرْزِ؟ قال: لَم يَكُنْ هذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، ولَو كان لَنَهَى عنه، ألا تَرَى أنَّه قَد عَمَّ الأشرِبَةَ كُلَّها فقالَ: "الخَمرُ ما خامَرَ العَقلَ"؟! قال أبو بكرٍ: فيه دِلالَةٌ على أن قَولَه: "والخَمرُ ما خامَرَ العَقلَ". مِن قَولِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ أبي رَجاءٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، إلا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه: ولَو كان لَنَهَى عنه. إلَى آخِرِه؛ فإِنَّه ممّا قيلَ لِلشَّعبِىِّ وهو الذِى أجابَ بهِ (¬٤).