السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن المبارك الحنظلي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير، أن امرأة سرقت فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم
الإسناد 2:الحديث إلى قوله: ثم أمر

عائشَةُ: فكانَت تأتينِى بعدَ ذَلِكَ فأرفَعُ حاجَتَها إلَى رسولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. أخبرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ بذَلِكَ (٢) . وبِمَعناه قالَه شَبيبٌ عن يونُسَ، إلَّا أنَّه أسنَدَ آخِرَه عن الزُّهرِىِّ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فى التَّوبَةِ. ورَواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن الزُّهرِيِّ عن عُروةَ عن عائشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -، أن قُرَيشًا أهَمَّهُم شأنُ المَرأةِ المَخزوميَّةِ التى سَرَقَت. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ إلَى قَولِه: "وايمُ اللَّهِ، لَو أن فاطِمَةَ بنتَ محمدٍ سَرَقَت لَقَطَعتُ يَدَها" . وقَد مَضَى ذِكرُه (٣) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:عبد الله بن المبارك الحنظلي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير، أن امرأة سرقت في عهد رسول الله ﷺ
الإسناد 2:الحديث إلى قوله: ثم أمر رسول الله ﷺ بتلك المرأة فقطعت يدها، فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت

عائشَةُ: فكانَت تأتينِي بعدَ ذَلِكَ فأرفَعُ حاجَتَها إلَى رسولِ اللهِ ﷺ. أخبرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحَسَنُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ، عن ابنِ المُبارَكِ بذَلِكَ (¬٢). وبِمَعناه قالَه شَبيبٌ عن يونُسَ، إلَّا أنَّه أسنَدَ آخِرَه عن الزُّهرِيِّ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشَةَ ﵂ في التَّوبَةِ. ورَواه اللَّيثُ بن سَعدٍ عن الزُّهرِيِّ عن عُروةَ عن عائشَةَ ﵂، أن قُرَيشًا أهَمَّهُم شأنُ المَرأةِ المَخزوميَّةِ التي سَرَقَت. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ إلَى قَولِه: "وايمُ الله، لَو أن فاطِمَةَ بنتَ محمدٍ سَرَقَت لَقَطَعتُ يَدَها". وقَد مَضَى ذِكرُه (¬٣).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.