رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَبْغَضُ الْحَلَالِ إِلَى اللَّهِ الطَّلَاقُ. أخرجه أبو داود (٢١٧٨) قال: حدثنا كثير بن عُبيد، حدثنا مُحَمَّد بن خالد، عن مُعَرِّف بن واصل. و (اابن ماجة) ٢٠١٨ قال: حدثنا كثيربن عُبيد الحميد، حدثنا مُحَمَّد بن خالد، عن عُبيد اللهّ بن الوليد الوَصَّافي. كلاهما (مُعَرِّف بن واصل، وعُبيد الله بن الوليد) عن محارب بن دثار، فذكره. - أخرجه أبو داود ٢١٧٧ قال: حدثنا أحمد بن يونس , قال: حدثنا مُعَرِّف، عن محارب بن دثار. قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: ليس شيء ممَا أحَلَّ الله أبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَلَاقِ. - لفظ أحمد بن يونس: ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق. مرسل. ٧٧٠٩ - عَنْ عَطِيَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: طَلَاقُ الأَمَةِ اثْنَتَانِ وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ. أخرجه ابن ماجة (٢٠٧٩) قال: حدثنا مُحَمَّد بن طَريف، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قالا: حدثنا عُمر بن شَبيب الُمسْلي، عن عبد الله بن عيسى، عن عطية، فذكره. - أخرجه مالك "الموطأ" ١٦٧٥ عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان يقول: إذا طلق العبد امرأته تليقطين، فقد حرمت عليه، حتى تنكح زوجا غيره، حرة كانت أو أمة، وعدة الحرة ثلاث حيض، وعدة الأمة حيضتان. (موقوف. ٧٧١٠ - عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَتْ تَحْتِى امْرَأَةٌ وَكُنْتُ أُحِبُّهَا وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا فَقَالَ لِى طَلِّقْهَا فَأَبَيْتُ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِىَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ طَلِّقْهَا. أخرجه أحمد ٢/ ٢٠ (٤٧١١) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٤٢ (٥٠١١) قال: حدثنا يزيد. وفي ٢/ ٥٣ (٥١٤٤) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٧٠) قال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: حدثنا حَمَّاد، يعني الخياط. و"عَبد بن حُميد" ٨٣٥ قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. و"أبو داود" ٥١٣٨ قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و (اابن ماجة) ٢٠٨٨ قال: حدثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ" ١١٨٩ قال: حدثنا أحمد بن مُحَمَّد،