المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
نافع عن ابن عمر؛ أن العباس بن عبد المطلب استأذن

٧٦١٨ - عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِىَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ. أخرجه أحمد ٢/ ١٩ (٤٦٩١) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٢٢ (٤٧٣١) قال: حدثنا ابن نُمَيْر. وفي ٢/ ٢٨ (٤٨٢٧) قال: حدثنا رَوْح، حدثما ابن جريج. وفي ٢/ ٨٨ (٥٦١٣) قال: حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرني ابن جُريج. و"الدارِمِي" ١٩٤٣ قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة. وفي (١٩٤٤) قال: حدَّثنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس. و"البُخَارِي" ٢/ ١٩١ (١٦٣٤) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، حدثنا أبو ضمرة. وفي ٢/ ٢١٧ (١٧٤٣) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبيد بن ميمون. حدثنا عيسى بن يونس. وفي (١٧٤٤) قال: حدثنا يحيى بن موسى. حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جريج. وفي (١٧٤٥) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي. قال البخاري عقبه: تابعه أبو أسامة، وعقبة بن خالد، وأبو ضمرة. و"مسلم" ٤/ ٨٦ (٣١٥٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن نُمَيْر، وأبو أسَامة (ح) وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي. وفي (٣١٥٧) قال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يُونس (ح) وحدثنيه مُحَمَّد بن حاتم، وعَبْد بن حُميد جميعًا عن مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جريج و"أبو داود" ١٩٥٩ قال: حدثنا عُثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن نُمَيْر، وأبو أسَامة. و (اابن ماجة) ٣٠٦٥ قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٤١٦٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يُونس. و"ابن خزيمة" ٢٩٥٧ قال: حدثنا مُحَمَّد بن معمر، حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جُرَيج. سبعتهم (يحيى بن سعيد، وعبد الله بن نُمَيْر، وروح , وابن جُرَيج، وأبو أسَامة حماد بن سلمة , وعيسى بن يُونس، وأبو ضمرة أنس بن عياض) عن عبيد الله بن عُمر، حدثني نافعٌ، فذكره. - في رواية يحيى، عن عُبَيْد الله , قال: أخبرني نافع، قال: لا أعلمه إلاّ عن عبد الله.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.