بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ. ثُمُّ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ يَمْشِى مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا ثُمَّ يَأْتِى الْمَقَامَ فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَسْتَلِمُهُ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الأَعْظَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ ثَلَاثًا يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. - وفي رواية: عَنِ ابْنِ عُمَرَ , رضى الله عنهما , قَالَ: بَاتَ النَّبِىُّ ﷺ بِذِى طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضى الله عنهما - يَفْعَلُهُ. - لفظ عَبْدُ اللَّهِ بن عُمر العُمَري: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِى طُوًى فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَغْتَسِلُوا وَيَدْخُلُ مِنَ الْعُلْيَا فَإِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنَ السُّفْلَى وَيَزْعُمُ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ. - لفظ عبد الله بن نافع: أهل مرة من ذي الحليفة من عند الشجرة وأن رسول الله ﷺ لما جاء ذا طوى بات حتى يصلي الصبح فاغتسل ثم دخل من أعلى مكة من كدى وخرج حين خرج من كدى من أسفل مكة. أخرجه أحمد ٢/ ٤٧ (٥٠٨٢) قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي ٢/ ١٦ (٤٦٥٦) قال: حدَّثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٦٢) قال: حدَّثنا حماد، عن عبد الله. و"الدارمي" ١٩٢٧ قال: حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى ين سعيد، حدثنا عبيد الله. و"البُخَاريّ" ٢/ ١٧١ (١٥٥٣) تعليقا قال: قال أبو معمر: حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب. وقال عقبة: تابعه إسماعيل عن أيوب في الغسل. وفي ٢/ ١٧٧ (١٥٧٣) قال: حدَّثني يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن علية، أخبرنا أيوب. وفي (١٥٧٤) قال: حدَّثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي ٢/ ٢٢٢ (١٧٦٩) تعليقا قال: قال مُحَمَّد بن عيسى، حدثنا حماد، عن أيوب. و"مسلم" ٤/ ٦٢ (٣٠١٩) قال: حدَّثني زهير بن حرب، وعبيد الله بن سعيد. قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عبيد الله. وفي (٣٠٢٠) قال: وحدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا حماد، وعن زهير بن حرب، عن إسماعيل، عن أيوب. و"أبو داود" ١٨٦٥ قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن عبيد، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وعن أحمد بن حنبل، عن إسماعيل، عن أيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٢٢٦ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية، عن أيوب. و"ابن خزيمة" ٢٦١٤ و ٢٦٩٥ قال: حدَّثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثني أبي، عن أبيه، عن أيوب. وفي (٢٦٩٢) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله. وفي (٢٦٩٤) قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن بشار، حدثنا أبو بكر، يعني الحنفي، حدثنا عبد الله بن نافع. أربعتهم (أيوب، وعبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري، وعبد الله بن نافع) عن نافع، فذكره. - أخرجه مالك "الموطأ" ٩٠٣ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بَاتَ بِذِى طُوًى بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّى الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الَّتِى بِأَعْلَى مَكَّةَ وَلَا يَدْخُلُ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا حَتَّى يَغْتَسِلَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إِذَا دَنَا مِنْ مَكَّةَ بِذِى طُوًى وَيَأْمُرُ مَنْ مَعَهُ فَيَغْتَسِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلُوا. (موقوف. ٧٥٢٤ - عَنْ نَافِعٍ , قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ فَإِذَا انْتَهَى إِلَى ذِى طُوًى بَاتَ بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمُّ يُصَلِّىَ الْغَدَاةَ وَيَغْتَسِلَ وَيُحَدِّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَفْعَلُهُ ثُمُّ يَدْخُلُ مَكَّةَ ضُحًى فَيَأْتِى الْبَيْتَ فَيَسْتَلِمُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمُّ يَرْمُلُ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ يَمْشِى مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا ثُمَّ يَأْتِى الْمَقَامَ فَيُصَلِّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَسْتَلِمُهُ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّفَا مِنَ الْبَابِ الأَعْظَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ ثَلَاثًا يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ. أخرجه أحمد ٢/ ١٤ (٤٦٢٨) قال: حدثنا إسماعيل , عن أيوب، عن نافع , فذكره. ٧٥٢٥ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ وَهُوَ مُحْرِمٌ غَيْرَ الْمُقَتَّتِ. أخرجه أحمد ٢/ ٢٥ (٤٧٨٣) و ٢/ ٥٩ (٥٢٤٢) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٢٩ (٤٨٢٩) قال: حدثنا روح. وفي ٢/ ٧٢ (٥٤٠٩) قال: حدثنا أبو سلمة. وفي ٢/ ١٢٦ (٦٠٨٩) قال: حدثنا يونس. وفي ٢/ ١٤٥ (٦٣٢٢) قال: حدثنا أبوكامل. و (اابن ماجة) ٣٠٨٣ قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، قال: حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثنا وكيع. والتِّرْمِذِيّ" ٩٦٢ قال: حدثنا هَنّاد، حدثنا وكيع. و"ابن خزيمة" ٢٦٥٢ قال: حدثنا الحسن بن مُحَمَّد، حدثنا عفان بن مُسْلِم، ويحيى بن عباد. وفي (٢٦٥٣) قال: حدثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا حجاج بن منهال (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، حدثنا وكيع (ح) وحدثناه مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا الهيثم بن جميل. تسعتهم (وكيع، وروح، وأ بو سلمة، ويونس، وأبو كامل، وعفان، ويحيى ابن عباد، وحجاج بن منهال، والهيثم بن جميل) عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، فذكره. - قَالَ الترمذي: الْمُقَتَّتُ: الْمُطَيَّبُ. - وقال ابن خُزَيْمَة: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يحيى يقول: غير مقتت: غير مطيب. - وَقَالَ الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ , لَا نَعْرِفُهُ إِلَاّ مِنْ حَدِيثِ فَرْقَدٍ السَّبَخِىِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِى فَرْقَدٍ السَّبَخِىِّ , وَرَوَى عَنْهُ النَّاسُ. - وقال ابن خُزَيْمَة (٢٦٥٢): أنا خائف أن يكون فرقد السبخي واهمًا في رفعه هذا الخبر، فإن الثوري روى عن منصور , عن سعيد بن جبير , قال: كان ابن عمر يدهن بالزيت حين يريد أن يحرم , وهذا , علمي , هو الصحيح , الادهان بالزيت في حديث سعيد بن جبير , إنما هو من فعل ابن عمر , لا من فعل النبي ﷺ , ومنصور بن المعتمر أحفظ وأعلم بالحديث وأتقن من عدد مثل فرقد السبخي. - أخرجه البخاري ٢/ ١٦٨ (١٥٣٧ و ١٥٣٨) قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ يُوسُفَ , حَدَّثَنَا سُفْيان , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ , رضى الله عنهما , يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ. فذكرته لإبراهيم. فقال: ما تصنع بقوله: حدثنا الأسود، عن عائشة، ﵂، قال: كأني أنظر إلى وبيص الطيب، في مفرق رسول الله ﷺ، وهو محرم.؟. - وأخرجه ابن خُزَيْمَة ٢٦٥٣ قال: حدَّثنا مُحَمَّد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق , عن سُفْيان الثوري، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر؛ أنه كان يدهن بالزيت قبل أن يحرم (موقوف. ٧٥٢٦ - عن نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَبَّدَ رَأْسَهُ , وَأَهْدَى , فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ , أَمَرَ نِسَاءَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ. قُلْنَ: مَا لَكَ أَنْتَ لَا تَحِلُّ؟ قَالَ: إِنِّى قُلَّدَتُ هَدْيِى , وَلَبَّدْتُ رَأْسِى , فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنْ حَجَّتِى وَأَحْلِقَ رَأْسِى. أخرجه ٢/ ١٢٤ (٦٠٦٨) قال: حدثنا يونس , قال: حدثنا فليح , عن نافع , فذكره.