المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله ﷺ فلانا وأخرج عمر فلانا. أخرجه أحمد ١/ ٢٢٥ (١٩٨٢) قال: حدثنا إسماعيل , أخبرنا هشام الدستوائي , عن يحيى بن أبي كثير. وفي ١/ ٢٢٧ (٢٠٠٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٢٣٧ (٢١٢٣) قال: حدثني يزيد، أخبرنا هشام، عن يحيى. وفي ١/ ٣٦٥ (٣٤٥٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"الدارمي" ٢٦٤٩ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، ووهب بن جرير. قالا: حدثنا هشام، عن، وهو الدستوائي، عن يحيى. و"البُخَاريّ" ٧/ ٢٠٥ (٥٨٨٦) قالا: حدثنا معاذ بن فضالة، حدثنا هشام، عن يحيى. وفي ٨/ ٢١٢ (٦٨٣٤) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن يحيى. والتِّرْمِذِيّ" ٢٧٨٥ قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٩٢٠٧ قال: أخبرنا محمد بن بشر، وهو ابن المفضل. قال: حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (٩٢١٠) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أخبرنا النضر بن شميل، وعبد الصمد، ووهب، وأبو داود. قالوا: حدثنا هشام، عن يحيى. كلاهما (يحيى بن أبي كثير، وأيوب السختياني) عن عكرمة، فذكره. أخرجه النسائي في "الكبرى" ٩٢٠٨ قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: أخبرنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى , عن عكرمة. قال: أمر النبي ﷺ، برجل من المخنثين فأخرج من المدينة، وأمر أبو بكر برجل منهم فأخرج أيضا. - لفظ يحيى: أن رسول الله ﷺ أخرج مخنثا , وأخرج عمر فلانا وفلانا. مرسل , ليس فيه (ابن عباس. ٦٧٥٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ: لَا تَفْتَخِرُوا بِآبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَمَا يُدَهْدِهُ الْجُعَلُ بِمَنْخَرَيْهِ خَيْرٌ مِنْ آبَائِكُمُ الَّذِينَ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ. أخرجه أحمد ١/ ٣٠١ (٢٧٣٩) قال: حدثنا سليمان بن داود، أبي داود الطيالسي، حدثنا هشام، يعني الدَّسْتُوَائي، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره. ٦٧٦٠ - عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز ﵀ وهو علينا عامل بالمدينة وهو شاب غليظ البضعة ممتلئ الجسم فلما استخلف وقاسى من العمل والهم ما قاسى تغيرت حاله فجعلت أنظر إليه لا أكاد تنظره إلي من قبل قال قلت يعجبني قال وما عجبك قال لما حال من لونك ونفى من شعرك ونحل من جسمك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة حين تسيل حدقتاي على وجنتي ويسيل منخراي وفمي صديدا ودودا كنت أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت حدثني ابن عباس ورفع ذلك إلى النبي ﷺ قال: إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة. وإنما يجالس بالأمانة. ولا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث. واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم. ولا تستروا الجدر بالثياب. ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار. ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده. ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يقل عثرة ولم يقبل معذرة ولم يغفر ذنبا قال أفأنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لم يرج خيره ولم يؤمن شره. إن عيسى بن مريم قام في قومه فقال: يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجاهل فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم. ولا تظلموا ولا تكافئوا ظالما يظلم فيبطل فضلكم عند ربكم. يا بني إسرائيل الأمر ثلاثة أمر تبين رشده فاتبعه وأمر تبين فيه فاجتنبه وأمر اختلف فيه فكله إلى عالمه. - وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُصَلَّى خَلْفَ الْمُتَحَدِّثِ وَالنَّائِمِ. - وفي رواية: إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلَا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ. أخرجه عبد بن حُميد (٦٧٥) قال: حدثني محمد بن كثير، حدثنا هشام بن زياد. وفي (٧١٥) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا سعيد بن محمد الثقفي، حدثنا صالح بن حسان الأنصاري. و (ابن ماجة) ٩٥٩ قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا زيد بن الحُباب، حدثني أبو المقدام. وفي (١١٨١) قال: حدثنا أبوكُريب، ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا عائذ بن حَبيب، عن صالح بن حسان الأنصاري. وفي (٣٨٦٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا عائد بن حبيب، عن صالح بن حسان. كلاهما (هشام بن زياد أبو المقدام، وصالح بن حسان) عن محمد بن كعب، فذكره. - قَالَ مسلم في مقدمة صحيحه ١/ ١٤ (٤٧): سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ الْحُلْوَانِىَّ يَقُولُ رَأَيْتُ فِى كِتَابِ عَفَّانَ حَدِيثَ هِشَامٍ أَبِى الْمِقْدَامِ حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنِى رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ يَحْيَى بْنُ فُلَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قُلْتُ لِعَفَّانَ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ هِشَامٌ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ. فَقَالَ إِنَّمَا ابْتُلِىَ مِنْ قِبَلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ يَقُولُ حَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ادَّعَى بَعْدُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ - أخرجه أبو داود (٦٩٤ و ١٤٨٥) قال: حدثنا عبد الله بن مَسْلَمة، حدثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمن حدثه، عن محمد بن كعب القُرظي، حدثني عبد الله بن عباس، عن رسول الله ﷺ: لَا تَسْتُرُوا الْجُدُر، مَنْ نَظَرَفِي كِتَابِ أخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، فَإِنَّمَا يَنْظُرُ فِي النَّار، سَلُوا الله بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ، وَلَا تَسْألوهُ بِظُهُورِهَا، فَإِذَا فرغتم فَآمْسَحُوا بِهَا وُجُوهَكُمْ. ولفظ (٦٩٤): لا تصلوا خلف النائم , ولا المتحدث. - قال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه , عن محمد بن كعب , كلها واهية , وهذا الطريق أمثلها , وهو ضعيف أيضا. ٦٧٦١ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ (أظُنُّهُ رَفَعَهُ، شَكَّ لَيْث) قَالَ: فِي ابن ادَمَ سِتُّونَ وَثَلَاثُمِئَهِ سُلَامَى , أوْ عَظْمٌ , أوْ مِفْصَلٌ , عَلَى كُلِّ واحِدٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَة , كُلُّ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ صَدَقَةٌ , وَعَوْنُ الرَّجُلِ أخَاهُ صَدَقَةٌ , وَالشَّرْبَةُ مِنَ الْماءِ يَسقِيهَا صَدَقَةٌ , وَإِمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ. أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) ٤٢٢ قال: حدثنا مُسَدَّد. قال: حدثنا عبد الواحد. قال: حدثنا لَيث، عن طاووس، فذكره.