المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس؛ أن رجلا جاء مسلما على عهد

إِنَّ الأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ. أخرجه ابن ماجة (١٩٠٠) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا جعفر بن عَوْن، أنبأنا الأجلح، عن أبي الزبير، فذكره. ٦٤٧٧ - عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِىِّ ﷺ فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِىِّ ﷺ تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ. - لفظ سُفْيَانُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ. أخرجه الحميدي (٥٢٤) قال: حدثنا سُفيان. و "أحمد" ١/ ٢٣١ (٢٠٤٤) قال: حدثنا جعفر بن عَون. وفي ١/ ٣٤٨ (٣٢٥٩) قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي ١/ ٣٤٩ (٣٢٦١) قال: حدثنا عبد الرزاق. و"البُخاري" ٧/ ٣ (٥٠٦٧) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام بن يوسف. و"مسلم" ٤/ ١٧٥ (٣٦٢٣) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن حاتم. قال محمد بن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. وفي (٣٦٢٤) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حُميد، جميعًا عن عبد الرزاق. و"النَّسائي" ٦/ ٥٣ , وفي "الكبرى" ٥٢٨٥ قال: أخبرنا أبو داود , سليمان بن سيف. قال: حدثنا جعفر بن عون. وفي "الكبرى" ٨٨٧٥ قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. ستتهم (سفيان، وجعفر بن عون، ومحمد بن بكر، وعبد الرزاق , وهشام بن يوسف، وحجاج بن محمد) عن ابن جُريج. قال: أخبرني عطاء، فذكره. ٦٤٧٨ - عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تُوُفِّىَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إِلَاّ سَوْدَةَ فَإِنَّهَا وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ. أخرجه النسائي ٦/ ٥٣ , وفي "الكبرى" (٥٢٨٨) قال: أَخْبَرَنِى إبراهيم بْنُ يَعْقُوبَ , قَالَ حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ أنبأنا سُفْيَانُ , قَالَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ عَطَاءٍ، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.