زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِىَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِىَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ. أخرجه أبو داود (١٦٠٩) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، وعبد الله ابن عبد الرحمن السمرقندي. و"ابن ماجة" ١٨٢٧ قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ابن بشير بن ذكوان، وأحمد بن الأزهر. أربعتهم (محمود، وعبد الله بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أحمد بن بشير، وأحمد بن الازهر) عن مروان بن محمد، حدثنا أبو يزيد الخولاني، عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي، عن عكرمة، فذكره. - قال أبو عبد الرحمن السمرقندي: حدثنا مروان , حدثنا أبو يزيد الخولاني , وكان شيخ صدق , وكان ابن وهب يروي عنه. ٦١٨٨ - عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ أَدُّوا زَكَاةَ صَوْمِكُمْ فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ مَنْ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ. أخرجه أحمد ١/ ٢٢٨ (٢٠١٨) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ٣٥١ (٣٢٩١) قال: حدثنا يزيد. و"أبو داود" ١٦٢٢ قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا سهل بن يوسف. و"النَّسائي" ٣/ ١٩٠ و ٥/ ٢٥ , وفي "الكبرى" ١٨١٥ و ٢٣٠٦ قال: أخبرنا علي بن حُجْر. قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٥/ ٥٠ , وفي "الكبرى" ٢٢٩٩ قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد , وهو ابن الحارث. أربعتهم (يحيى بن سعيد , ويزيد , وسهل , وخالد بن الحارث) عن حميد، عن الحسن، فذكره. - قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: الْحَسَنُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ. - ذكر النسائي ٥/ ٥٠ رواية محمد بن المثنى , وبعدها رواية علي بن ميمون , المذكورة في الحديث السابق , ثم قال , ٥/ ٥١ , وفي "الكبرى" ٢٣٠١: أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي رَجَاءٍ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِكُمْ - يَعْنِى مِنْبَرَ الْبَصْرَةِ - يَقُولُ: صَدَقَةُ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ (موقوف. قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسائي: هَذَا أَثْبَتُ الثَّلَاثَةِ. ٦١٨٩ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ , أَنْ نُؤَدِّيَ زَكَاةَ رَمَضَانَ , صَاعًا مِنْ طَعَامٍ , عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ , وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ , مَنْ أَدَّى سُلْتًا , قُبِلَ مِنْهُ , (وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَمَنْ أَدَّى دَقِيقًا , قُبِلَ مِنْهُ) وَمَنْ أَدَّى سَوِيقًا , قُبِلَ مِنْهُ. أخرجه ابن خزيمة (٢٤١٥) قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين، فذكره. - أخرجه النسائي ٥/ ٥٠ , وفي "الكبرى" ٢٣٠٠ قال: أخبرنا علي بن ميمون، عن مخلد، عن هشام. و"ابن خزيمة" ٢٤١٧ قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا عبد الوهاب , حدثنا أيوب كلاهما (هشام , وايوب السختياني) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: زكاة الْفِطْر، على كل عبد او حر , صغير وكبير , من ادى زبيبا قبل منه , ومن أدى تمرا قبل منه , وَمَنْ أَدَّى شَعِيرًا قُبِلَ مِنْهُ , وَمَنْ أَدَّى سُلْتًا قُبِلَ مِنْهُ , صَاعًا، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ (موقوف. - لفظ أيوب , عَنْ مُحَمَّدِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أنه كان يقول: صَدَقَةَ رَمَضَانَ صاع من طعام , من جاء ببر قبل منه , ومن جاء بِشَعِيرٍ قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بتمر ومن جاء بتمر قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بسلت قُبِلَ مِنْهُ , ومن جاء بزبيب قُبِلَ مِنْهُ , وأحسبه قال: ومن جاء بسويق - أو دقيق - قُبِلَ مِنْهُ. - ورواية النسائي مختصرة؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: ذَكَرَ فِى صَدَقَةِ الْفِطْرِ , قَالَ: صَاعًا مِنْ بُرٍّ , أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ سُلْتٍ.