المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لَهُمْ لَا تُشْرِكُوا بِالله شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ الله إِلَاّ بِالْحَقِّ وَلَا تَمْشُوا بِبَرِئٍ إِلَى ذِى سُلْطَانٍ لِيَقْتُلَهُ وَلَا تَسْحَرُوا وَلَا تَأْكُلُوا الرِّبَا وَلَا تَقْذِفُوا مُحْصَنَةً وَلَا تُوَلُّوا الْفِرَارَ يَوْمَ الزَّحْفِ وَعَلَيْكُمْ خَاصَّةً الْيَهُودَ أَنْ لَا تَعْتَدُوا فِى السَّبْتِ قَالَ فَقَبَّلُوا يَدَهُ وَرِجْلَهُ فَقَالَا نَشْهَدُ أَنَّكَ نَبِىٌّ. قَالَ فَمَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَتَّبِعُونِى قَالُوا إِنَّ دَاوُدَ دَعَا رَبَّهُ أَنْ لَا يَزَالَ فِى ذُرِّيَّتِهِ نَبِىٌّ وَإِنَّا نَخَافُ إِنْ تَبِعْنَاكَ أَنْ تَقْتُلَنَا الْيَهُودُ. (*) رواية ابن ماجة مختصرة على: أنَّ قَوما مِنَ اليَهُودِ قَبلُوا يَدَ النبِيّ، ﷺ، وَرِجلَيهِ. أخرجه أحمد ٤/ ٢٣٩ (١٨٢٦٢) قال: حدّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدّثناه يزيد. وفي ٤/ ٢٤٠ (١٨٢٧٢) قال: حدّثنا يَحيى بن سعيد. و"ابن ماجة" ٣٧٠٥ قال: حدّثنا أبو بكر، حدّثنا عَبد الله بن إدريس، وغُندَر، وأبو أسامة. والتِّرْمِذِيّ" ٢٧٣٣ قال: حدّثنا أبو كُريب، حدّثنا عبد الله بن إدريس، وأبو أُسامة. وفي (٣١٤٤) قال: حدّثنا محمود بن غَيلان، حدّثنا أبو داود، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٣٥٢٧ قال: أخبرنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس. وفي (٨٦٠٢) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، وعُبيد الله بن سعيد، عن ابن إدريس. سبعتهم (محمد بن جعفر، غُندَر، ويزيد، ويحيى، وأبو أسامة , وأبو داود، وأبو الوليد , وابن إدريس) عن شُعبة، عن عَمرو بن مُرة. قال: سمعتُ عبد الله بن سَلِمة، فذكره (*) قال النسائي: وهذا حديثُ منكر، حكى عن شُعبة. قال: سألتُ عَمرو بن مُرة، عن عبد الله بن سَلِمة. فقال: تعرف وتنكر. (*) قال النسائي: وعبد الله بن سَلِمة الأفطس، متروك الحديث. (*) قال النسائي: كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يَحيى بن سعيد القطان، وكان من أسنانه. ٣٠٦ - صفْوان بن المعطل السلمي

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.