قال: إِذَا صَلى أَحَدُكُم إِلى شَيْءٍ، فَلْيَدنُ مِنهُ، لَا يَفطَعِ الشيطَانُ عَلَيهِ صَلالهُ. أخرجه عبد بن حُميد (٤٤٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع صفوان، يُحدث عن محمد بن سهل، فذكره. ٥٠٤٠ - عَن صَالِح بن خَواتِ بْنِ جُبَيرٍ، عَن سَهْلِ بْنِ أَبي حَثمَةَ، أَن رَسُولَ الله ﷺ صَلى بأَصحَابِهِ فِي الخَوفِ، فَصَفَّهُم خَلْفَهُ صَفينِ، فَصَلى بِالذِينَ يَلُونَهُ رعَكَةً، ثم قَامَ، فَلم يَزَل قَائِمآ حَتَّى صَلى الذِينَ خَلفَهُم رَكعَةَ، تَقَدمُوا وَتأخرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدًامَهُم، فَصَلى بِهِنم رَكعَةً، ثُمَّ قَعَدَ حَتى صَلى الذِينَ تَخَلفُوا رَكعَة، ثُمً سَلمَ. أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٣) قال: حدثنا روح. و"الدارِمِي" ١٥٢٣ قال: حدثنا مُحمد بن بَشّار، حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" ٥١٤٦ (٤١٣١ م) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"مسلم" ٢/ ٢١٤ (١٨٩٩) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ العَنبري، حدثنا أَبي. و"أبو داود" ١٢٣٧ قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" ١٢٥٩ قال: قال محمد بن بشار فسالتُ يحيى بن سعيد القَظان عن هذا الحديث. والتِّرْمِذِيّ" ٥٦٦١ قال: قال مُحمد بن بشّار: سالتُ يحيى بن سعيد عن هذا الحديث. و"النَّسَائي" ٣/ ١٧٠ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" ١٣٥٦ قال: سمعت بندار يقول: سألت يحيي عن هذا الحديث. وفي (١٣٥٧) قال: سمعت أبا موسى يقول: حدثني يحيي بن سعيد. وفي (١٣٥٩) قال: حدثنا (أبو يحيي محمد بن عبد الرحيم صاعقة) , قال: حدثنا روح. أربعتهم (ابن جعفر، ورَوح، ويحيى، ومُعاذ) قالوا: حدثنا شُعْبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خَوات، فذكره. (*) قال محمد بن بشار: قال لي يحيى: أكتبه إلى جنبه، ولستُ أحفظ الحديث، ولكنه مثل حديث يحيى بن سعيد الأنصاري. (*) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لم يرفعه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، وهكذا روى أصحاب يحيى بن سعيد الأنصاري موقوفًا، ورفعه شُعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وروى مالك بن أنس، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صلّى مع النبِي ﷺ صلاة الخوف، فذكر نحوه. أخرجه مالك "الموطأ" ٥٠٤، و"أحمد" ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. وفي ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٢) قال: حدثنا رَوح، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس. و"الدارِمِي" ١٥٢٢ قال: أخبرنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٥/ ١٤٥ (٤١٣١) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى بن سعيد القَطّان. وفي ٥/ ١٤٦ (٤١٣١ م) قال: حدَّثني محمد بن عُبَيد الله، قال: حدثني ابن أَبي حازم. و"أبو داود" ١٢٣٩ قال: حدثنا القَغنَبِي، عن مالك. و"ابن ماجة" ١٢٥٩ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. والتِّرْمِذِيّ" ٥٦٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. و"النَّسَائي" ٣/ ١٧٨، وفي "الكبرى" ١٩٥٤ قال: أخبرنا أبو حفص عَمرو بن علي. قال: حذئنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" ١٣٥٦ قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو موسى , قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٣٥٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المُبارك المُخَزمي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم , قالا: حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس. أربعتهم (مالك، وشُعبة، ويحيى القَطّان، وابن أَبي حازم) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خَوات، عن سَهل بن أَبي حَثمة فذكره موقوفا. (*) قال مالك في "الموطأ": وحديث القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، أحبُ ما سمعتُ إِلى في صلاة الخوف. - أخرجه في مالك "الموطأ" ٥٠٣، وأحمد ٥/ ٣٧٠ (٢٣٥٢٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" ٥/ ١٤٥ (٤١٢٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد. و"مسلم" ٤/ ٢١٢ (١٩٥٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيي. و"أبو داود" ١٢٣٨ قال: حدثنا القَعنَبِي. و"النَّسَائي" ٧١٣ قال: أخبرنا قُتيبة. خمستهم (مالك , وإسحاق، وقُتيبة، ويحيى، وعبد الله بن القَعنَبِي) عن مالك، عن يزيد بن رُومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صَلّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ، يومَ ذَاتِ الرقَاعِ، صَلَاةَ الخَوفِ، فذكره. (*) في رواية أحمد، وأبي داود قال مالك: وحديث يزيد بن رومان أحب ما سَمِعتُ إلي. (*) قال البخاريِ: تابعه الثيث، عن هشام، عن زَيد بن أسلم , أن القاسم بن محمد حدَّثه , صَلى النبي ﷺ في غَزوَةِ بني أنمَار. - وأخرجه ابن خزيمة (١٣٦٠) قال: حدثنا المخرمي، حدثنا يحيى بن سعيد الأُموي، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه، بنحوه. (*) قال ابن خزيمة: هكذا حدثنا به المخرمي، في عَقِب حديث شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم. ٥٠٤١ - عن عبد الرحمن بن مسعود بن دنيار , قال: جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا , فحدث أن رسول الله , ﷺ , كان يقول: إذا خرصتم فخذوا , ودعوا الثلث , فإن لم تجدوا الثلث فالربع. أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٤) قال: حدثنا عفان. وفي ٢/ ٤ (١٦١٩١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ٤ (١٦١٩٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" ٢٦١٩ قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و"أبو داود" ١٦٠٥ قال: حدثنا حفص بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ"٦٤٣ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود الطَّيالسي. و"النَّسَائي" ٥/ ٤٢، وفي "الكبرى" ٢٢٨٢ قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و"ابن خزيمة" ٢٣١٩ قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، ومحمد. وفي (٢٣٢٠) قال: حدثنا هـ محمد بن يحيى، حدثنا وَهب بن جَرير. سبعتهم (عفان , ومحمد بن جعفر غندر , ويحيي , وهاشم , وحفص , وأبو داود , ووهب) عن شعبة , قال: أخبرني خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري. قال: سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن دنيار , فذكره. الطلاق ٥٠٤٢ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , قَالَ: كَانَتْ حَبِيبَةُ ابْنَةُ سَهْلٍ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الأَنْصَارِيِّ , فَكَرِهَتْهُ , وَكَانَ رَجُلاً دَمِيمًا , فَجَاءَتْ إِلَى النَّبيىِّ , ﷺ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله , إِنِّي لَا أَرَاهُ , فَلَوْلَا مَخَافَةُ الله , ﷿ , لَبَزَقْتُ فِى وَجْهِهِ , فَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ , فَرَدَّتْ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِى الإِسْلَامِ. أخرجه أحمد ٤/ ٣ (١٦١٩٣) قال: حدثنا عبد القُدوس بن بكَر بن خُنَيس , قال: أخبرنا الحجاج، عن محمد بن سُليمان بن أَبي حَثمة، فذكره. المعاملات ٥٠٤٣ - عَن بُشَير ِبنِ يَسَار، عَن سَهل بن أَبي حَثمَةَ، قَالَ: نهى رَسُولُ الله، ﷺ، عَن بَيعِ الثمرِ بِالتمَر ِ، وَرَخصَ فِي العَرَايَا أَن تُشتَرَى بِخَرصِهَا، يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبا. أخرجه الحميدي (٤٠٢)، وأحمد ٤/ ٢ (١٦١٩٠)، والبخاري ٣/ ٩٩ (٢١٩١) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"مسلم" ٥/ ١٥ (٣٨٨٨) قال: حدثناه عَمرو الناقد، وابن نُمير. و"أبو داود" ٣٣٦٣ قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٨٨ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن. سبعتهم (الحُميدي، وأحمد، وعلي بن عبد الله، وعَمرو الناقد، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، وعُثمان بن أَبي شَيبة، وعبد الله بن محمد) عن سُفيان بن عُيَينَة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن بُشير بن يَسَار، فذكره. (*) في رواية علي بن عبد الله،: قال سفيان مرةَ أُخْرى: إلَا انهُ رَخصَ فِي ألْعَرِيةِ، يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا، يَأكُلُونَهَا رُطَبا َ. قَالَ: هُوَ سَوَاءٌ. قال سُقيَانُ: فَقُلتُ لِيَحيي، وَأَنَا غُلَام: إِن أَهْلَ مَكةَ يَقُولُونَ: إِن اَلنبِي ﷺ رَخصَ فِي بَيعِ اَلْعَرَايَا. فَقَالَ: وَمَا يدرِي أَفلَ مكةَ. قُلْتُ: إِنهُم يَروُونَهُ عَن جَابِرٍ. فَسَكَتَ. قَالَ سُقيَانُ: إِنمَا أَرَدتُ أَنً جَابِراَ مِنْ أَهلِ اَلْمَدِينَةِ. قِيَل لِسُفْيَانَ: وَلَيْسَ فِيهِ نَفيٌ عَن بَيع اَلثمَرِ حَئى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ؟ قَالَ: لَا. (*) وفي رواية أحمد بن حنبل: قال سفيان: قال لي يحيى بن سعيد: وما عِلمُ أَهلِ مكةَ بالعَرايا قلتُ: اخْبَرَهُم عطاب شَمِعَهُ من جابِرٍ. - وأخرجه أحمد ٤/ ١٤٠ (١٧٣٩٤. و"البُخَارِي" ٣/ ١٥١ (٢٣٨٣ و ٢٣٨٤) قال: حدثنا زكريا بن يحيى. و"مسلم"٥/ ١٥ (٣٨٨٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وحسن الحُلواني. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٠٣ قال: حدثنا الحسن بن علي الحُلواني الخلال. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٨٩ قال: أخبرنا الحسين بن عيسى. أربعتهم (أحمد بن حنبل، وزكريا، وحسن الحُلْواني، والحُسين بن عيسى) قالوا: حدثنا أبو أسامة , قال: أخبرني الوليد بن كثير, قال: أخبرني بُشير بن يَسَار، مَولَى بني حَارِثَةَ، اَن رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَسَهْلَ بنَ أَبي حَثمَةَ حَذثَاهُ (أَن رَسولَ الله َصلى الله عليه وسلم نهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ: بَيع الثمَرِ بِالتّمر ِ، إلَا أَصْحَابَ العَرَايَا، فَإِنهُ أَذِنَ لَهُم. (*) وفي رواية: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ، إلَا أَصحَابَ انعَرَايَا، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لهم. (*) وفي رواية: أَن رَسُولَ الله ﷺ نَهَى عَن بَيعٍ ألمُزَابَنَةِ، الثمَرِ بالتمر ِ، إلَا لأَصحَابِ الْعَرَايَا، فَإِنهُ قَدْ أَذِنَ لَهُمْ، وَعَن بَيعِ الْعِنَبِ بِالزبِيبِ، وَعَن كُل ثَمَرٍ بِخرْصِهِ. (*) قال أبو عبد الله البخاري: وقال ابن إسحاق: حدثني بُشير، مثله. - وأخر جه مسلم ٥/ ١٤ (٣٨٨٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة القَعنبي، حدثنا سُلَيْمَان، يعني ابن بلال، عن يحيى، وهو ابن سعيد، عن بُشير بن يسار، عن بعضِ أصحابِ رَسُولِ الله، ﷺ، من أهل دارهم، منهم سَهل بن أَبي حَثمَة؛ أَنَّ رَسُولَ الله، ﷺ، نَهَى عَن بَيعِ الثمَرِ بِالتمر ِ، وَقَالَ: ذَلِكَ الربَا، تِنكَ المُزَابَنَةُ، إلَا أَنهُ رَخصَ فِي بَيع العَرِيةِ؛ النخلَةِ وَالنخلَتَينِ، يَأخُذُهَا أَهلُ البَيْتِ بِخَرصِهَا تَمرا، يأكُلُونَهَا رُطَبآ. - وأخرجه مسلم ٤/ ١٥ (٣٨٨٧) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، وإسحاق بن إبراهيم وابن وأبن أبي عُمر , جميعاَ عن الثقفي. قال: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: أخبرني بُشير بن يَسَار، عَن بَعضِ أصحاب رَسُولِ اللهِ ﷺ مِن أهلِ دَارِهِ، أَن رَسُولَ الله ﷺ نَهَى، فذكر بمثل حديث سُليمان بن بلال، عن يحيى غير أن إسحاق، وابن المُثنى جعلا مكان (الربَا) (الزبنَ) وقال ابن أَبي عُمر: الربَا. - وأخرجه مسلم ٥/ ١٤ (٣٨٨٦) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد (ح) وحدثنا ابن رُمح. و (النسائي) ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٩٥ قال: أخبرنا، قُتيبة بن سعيد. كلاهما (قتيبة، ومحمد بن رمح) عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسَار، عن أصحاب رسول الله ﷺ، أنهم قالوا: رَخَّصَ رَسُولُ الله ﷺ فِي بَيعِ العَرِيُّةِ بِخَرصِهَا تَمراَ. - وأخرجه أحمد ٥/ ٣٦٤ (٢٣٤٧٩) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا يحيى، أن بُشير بن يسار أخبره، عن رجلِ من أصحاب رسول الله ﷺ، قال: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ عَن بَيعِ الثمر بِالتمر ِ، ورَخصَ فِي العَرِيَّةِ. قَالَ: وَالعَرِيةُ النخلَةُ وَالنخلَتَانِ، يَشتَرِيُهُمَا الرَّجُلُ بِخَرْصِهِمَا مِنَ التمْر ِ، فَيُضَمنُهُمَا، فَرَخصَ فِي ذَلِكَ. القسامة ٥٠٤٤ - عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِى حَثْمَةَ , وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ انطلقنا قبل خَيْبَرَ , فَتَفَرَّقَا في النخل , فَقُتِلَ عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ , فاتهموا اليهود , فَجَاءَ أخوه عبد الرحمن وابْنَا عمه حويصلة ومحيصة إلى النبي ﷺ , فَتَكَلَّمَ عبد الرحمن في أمر أخيه , وهو أصغر منهم , فقال رسول الله ﷺ: كبر الكبر , أو قال: ليبدءأ الأكبر , فتكلما في أمر صاحبهما , فقال: رسول الله ﷺ: يقسم خمسون منكم على رجل منهم فيدفع برمته؟ قالوا: أمر لم نشهده كيف نحلف؟ قال: فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم؟ قالوا: يا رسول الله , قوم كفار , قال: فوداه رسول الله ﷺ من قبله. قال سهل: فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ يوما , فَرَكَضَتْنِى نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الإِبِلِ ارَكْضَةً بِرِجْلِهَا. قال حماد: هذا , أو نحوه. أخرجه أحمد ٤/ ١٤٢ (١٧٤٠٨) قال: حدثنا يونس , قال: حدثنا حماد، يعني ابن زَيد. و"البُخَارِي" ٨/ ٤١ (٦١٤٢ و ٦١٤٣) , في (الأدب المفرد) ٣٥٩ قال: حدثنا سُليمان بن حَرب، حدثنا حماد، هو ابن زَيد. وقال البخاري عقبه تعليقا: قال الليث. و"مسلم" ٥/ ٩٨ (٤٣٥٦ و ٤٣٥٧) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا لَيث. وفي ٥/ ٩٨ (٤٣٥٨) قال: وحدثني عُبيد الله بن عُمر القَواريري، حدثنا حماد بن زَيد. و"أبو داود" ٤٥٢٠ قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر بن مَيسرة، ومحمد بن عُبيد، المعنى , قالا: حدثنا حماد بن زَيد. والتِّرْمِذِيّ" ١٤٢٢ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا الليث بن سعد (ح) وحدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند ٤/ ١٤٢ (١٧٤٠٩) قال: حدَّثني خلف بن هشام , قال: حدثنا حمَّاد بن زَيد. و (النساني) ٨/ ٧، وفي "الكبرى" ٦٨٨٨ قال: أخبرنا قُتيبه , قال: حدثنا الليث. وفي ٨/ ٨، وفي "الكبرى" ٦٨٨٩ قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة , قال: أنبأنا حماد. ثلاثتهم (حمّاد بن زَيد، والليث بن سعد، ويزيد بن هارون) عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يَسَار، فذكره. (*) في رواية الليث بن سعد: عن بُشَير بن يَسَار، عن سَهل بن أَبي حَثمَة. قال يحيى: وحَسِبت قال: وعن رافع بن خديج. - وأخرجه الحُميدي ٤٥٣ قال: حدثنا سُفيان , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"أحمد" ٤/ ٢ (١٦١٨٩) قال: أخبرنا سُفيان، عن يحيى بن سعيد. وفي ٤/ ٣ (١٦١٩٤) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق. و"الدارِمِي" ٢٣٥٣ قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا يزيد بن زرَيع، حدثنا محمد بن إسحاق. و"البُخَاريّ" ٣/ ٢٤٣ (٢٧٠٢) و ٤/ ١٢٣ (٣١٧٣) قال: حدثنا مُسَدّد، حدثنا بِشْر، هو ابن المُفَضل، حدثنا يحيى. وفي ٨/ ٤٢ (٦١٤٢ و ٦١٤٣) قال البخاري تعليقًا: وقال ابن عُيَينَة: حدثنا يحيى. وفي ٩/ ١١ (٦٨٩٨) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"مسلم" ٥/ ٩٩ (٤٣٥٩) قال: حدثنا القَواريري، حدثنا بِشْر بن المُفَضل، حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٩/ ٩٥ (٤٣٦٥) قال: وحدثنا عَمرو الئاقد، حدثنا سُفْيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الوهاب، يعني الثقفي، جميعآ عن يحيى بن سعيد. وفي ٥/ ١٠٠ (٤٣٦٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أَبي، حدثنا سَعِيد بن عُبيد. و"أبو داود" ١٦٣٨ و ٤٥٢٣ قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا أبو نُعيم، حدَّثني سعيد بن عُبيد الطائي. و"النَّسَائي" ٨/ ٩، وفي "الكبرى" ٦٨٩١ قال: أخبرنا إسماعيل بن مَسعود , قال: حدثنا بِشْر بن المُفَضل , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٨/ ١٠، وفي "الكبرى" ٦٨٩٢ قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا عَبْد الوهَّاب. قال: سمعتُ يحيى بن سعيد. وفي ٨/ ١١، وفي "الكبرى" ٦٨٩٣ قال: أخبرنا محمد بن مَنصور , قال: حدثنا سُفْيان , قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٨/ ١١، وفي "الكبرى" ٦٨٩٥ قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا أبو نُعيم , قال: حدثنا سعيد بن عُبيد الطائي. وفي "الكبرى" ٥٩٦٧ قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا أبو نُعيم، عن سعيد. و"ابن خزيمة" ٢٣٨٤ قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن بِشْر بن الحكم، حدثنا مالك، افي يعني ابن سُعَير بن الخِمس، حدثنا سَعِيد بن عُبيد الطائي. ثلاثتهم (يحيى بن سعيد، ومحمد بن إسحاق , وسعيد بن عبيد) عن بُشير بن يَسَار، عن سَهل بن أَبي حَثمة , فذكره (ليس فيه: رافع بن خديج. - وأخرجه النسائي ٨/ ٩، وفي "الكبرى" ٥٩٦٦ و ٦٨٩٠ قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضل , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن بُشير بن يَسَار ِ، عن سَهل بن أَبي حَثمة، ومحيصة بن مسعود بن زَيد، أنهُمَا أتَيَا خَيبَر، وَهِيَ يَومَئذ صُلح. فذكرا الحديث - أخرجه مسلم ٥/ ١٠٠ (٤٣٦٢) قال: حدثا يحيى بن يحيى، أخبرنا هُشَيم، عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار، أن رجلأمن الأنصار من بني حارثة يُقال له: عبد الله بن زيد انطلقَ هُوَ وَابنُ عَم لهُ يُقَال لهُ: مُحَيّصَةُ بنُ مسعَودِ بن زَيد. وساق الحديث بنحو حديث الليث، إلى قوله: فَوَدَاهُ رَسُولُ الله، ﷺ من عِندِهِ. قَالَ يَحيى: فَحَدثَنِي بُشَيرُ بنُ يَسَار , قال: أخبرني سَهل بْنُ أَبي حَثْمَةَ، قَالَ: لَقَد رَكَضَتْنِي فَرِيضَةٌ مِن تِلْكَ الفَرَائِضِ، بِالمِربَدِ. - وأخرجه مسلم ٩/ ٩٩ (٤٣٦١) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلَمة بن قعنب،