الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ، أَتَشُكُّونَ فِى الأَمْرِ؟ فَيَقُولُونَ: لَا. قَالَ: فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ. فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّى الآنَ. قَالَ: فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ. أخرجه أحمد ٣/ ٣٦ (١١٣٣٨) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر. و"البُخَارِي" ٨/ ٢٣ (١٨٨٢) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، حدَّثنا اللَّيْث، عن عُقَيْل. وفي ٩/ ٧٦ (٧١٣٢) قال: حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب. و"مسلم" ٨/ ١٩٩ (٧٤٨٥) قال: حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، والحَسَن الحُنواني، وعَبْد بن حُمَيْد، وألفاظهم متقاربة والسياق لعَبد قال: حدَّثني. وقال الآخران: حدَّثنا يَعْقُوب، وهو ابن. إبراهيم بن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن صالح. وفي ٩/ ١٩٩ (٧٤٨٦) قال: وحدَّثني عَبْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان الدارمي، أخبرنا أبو اليَمَان ,