المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى يَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الطَّالِعَ فِى الأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا. أخرجه الحُمَيْدِي (٧٥٥) قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا مالك بن مِغْوَل. و"أحمد" ٣/ ٢٧ (١١٢٣١) قال: حدَّثنا ابن نمير , حدَّثنا الأَعْمَش. وفي ٣/ ٥٠ (١١٤٨٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل، يَعْنِي ابن أَبي خالد. وفي ٣/ ٦١ (١١٦٠٩) قال: حدَّثنا يَحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، قال: فقال إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، وهو جالس مع مُجَالِد على الطنفسة. وفي ٣/ ٧٢ (١١٧١٣) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن الأَعْمَش. وفي ٣/ ٩٣ (١١٩٠٤) قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا سالم، يَعْنِي ابن أَبي حَفْصة، والأَعْمَش، وعَبْد اللهِ بن صُهبان، وكَثِير النواء، وابن أَبي لَيْلَى. وفي ٣/ ٩٨ (١١٩٦١) قال: حدَّثنا وَكِيع، عن الأَعْمَش. و"عَبد بن حُميد" ٨٨٧ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي خالد، وسالم المُرَادِي. و"أبو داود" ٣٩٨٧ قال: حدَّثنا يَحيى بن الفَضْل، حدَّثنا وُهَيْب، يَعْنِي ابن عَمْرو النَّمْري، أخبرنا هارون، أخبرني أَبَان بن تَغلب. و"ابن ماجة" ٩٦ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، وعَمْرو بن عَبْد اللهِ، قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا وَكِيع , حدَّثنا الأَعْمَش. والتِّرْمِذِيّ" ٣٦٥٨ قال: حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن سالم بن أَبي حَفْصة، والأَعْمَش، وعَبْد اللهِ بن صُهبان، وابن أَبي لَيْلَى، وكَثِير النَّواء. تسعتهم (مالك بن مِغول، والأعمش، وابن أَبي خالد , وسالم أَبي حَفْصة، وابن صُهبان وكَثِير , وابن أَبي لَيْلَى، وسالم المُرَادِي، وأَبَان) عن عَطِيَّة العَوفيّ، فذكره. قال سالم المرادي: يَعْنِي بقوله: أنعما): أرفعا)، وكان عَطِيَّة رجلاً يتشيع. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان، عَبْد اللهِ بن أحمد، عَقِب (١١٤٨٧): سمعتُ أَبي يقول: سمعتُ سُفيان بن عُيَيْنَة يقول: في حديث النَّبِيّ ﷺ: وَأَتعَمَا) قال: وَأَهْلاً.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.