فذكر مثله. ليس فيه (سَعْد الطائي. ٤٤٣٢ - عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. أخرجه أحمد ٣/ ٦٧ (١١٦٦١) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"الدارِمِي" ٢٥٥٧ قال: أخبرنا عَمْرو بن عون، أخبرنا خالد بن عَبْد اللهِ (ح) وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى. و"النسائي) ٧/ ٣٩، وفي "الكبرى" ٤٥٩٨ قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن المُبَارك. قال: حدَّثنا يَحيى، وهو ابن آدم. قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحيم. أربعتهم (يَزِيد، وخالد، ويَحيى، وعَبْد الرَّحيم بن سُلَيْمَان) عن مُحَمد بن عَمْرو، عن أَبي سَلَمَة، فذ كره. - قال عَبْد الدَّارِمِي: المُحَاقَلَةُ: بَيعُ الزّرع بالبر. وقالوا: كذلك يقول ابنُ المُسَيَّب. ٤٤٣٣ - عَنْ أَبِى سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِى أَحْمَدَ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِى رُءُوسِ النَّخْلِ. والمحاقلة: كراء الأرض. أخرجه مالك "الموطأ" ١٨٢٨. و"أحمد" ٣/ ٦ (١١٠٣٥) و ٣/ ٦٠ (١١٥٩٨) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، هو ابن مَهْدِي. وفي ٣/ ٨ (١١٠٦٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِدْرِيس، يَعْنِي الشافعي. و"البُخَارِي" ٣/ ٩٩ (٢١٨٦) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف. و"مسلم" ٥/ ٢١ (٣٩٣٤) قال: حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا ابن وَهْب. و"ابن ماجة" ٢٤٥٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُطَرِّف بن عَبْد اللهِ. ستتهم (مالك , وعَبْد الرَّحْمان، والشافعي، وابن يُوسُف، وابن وَهْب، ومُطَرف) عن مالك، عن داود بن الحُصَين، عن أَبي سُفْيان مَوْلَى ابن أَبي أحمد، فذكره. - حديثُ عُرْوَةَ بن الزُّبَيرِ: مَن أَخيَا أَرْضًا مَيْتَةَ فَهِي لَهُ. رواه عروة، عن رجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ، قال: وأكثر ظني أنه أبو سَعِيد الخُدْرِي. تأتي الإشارة إليه إن شاء الله في مسند سَعِيد بن زَيْد ﵁. الحديث رقم (٤٨١١. اللُّقَطة