أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، وَهُوَ فِي صَلَاةٍ، يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا، إِلَاّ آتَاهُ إِيَّاهُ. قَالَ: وَقَلَّلَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ. قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ، قُلْتُ: وَاللهِ لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ، أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، فَأَتَيْتُهُ، فَأَجِدُهُ يُقَوِّمُ عَرَاجِينَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَا هَذِهِ الْعَرَاجِينُ الَّتِي أَرَاكَ تُقَوِّمُ؟ قَالَ: هَذِهِ عَرَاجِينُ، جَعَلَ اللهُ لَنَا فِيهَا بَرَكَةً، كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّهَا وَيَتَخَصَّرُ بِهَا، فَكُنَّا نُقَوِّمُهَا، وَنَأْتِيهِ بِهَا، فَرَأَى بُصَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَفِي يَدِهِ عُرْجُونٌ مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِينِ، فَحَكَّهُ، وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ، فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ، فَإِنَّ رَبَّهُ أَمَامَهُ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ (قَالَ: ثُمَّ قَالَ سُرَيْجٌ: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَبْصَقًا فَفِي ثَوْبِهِ، أَوْ نَعْلِهِ) قَالَ: ثُمَّ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، بَرَقَتْ بَرْقَةٌ، فَرَأَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ، فَقَالَ: مَا السُّرَى يَا قَتَادَةُ؟ قَالَ: عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلَاةِ قَلِيلٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْهَدَهَا، قَالَ: فَإِذَا صَلَّيْتَ فَاثْبُتْ حَتَّى أَمُرَّ بِكَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَعْطَاهُ الْعُرْجُونَ، وَقَالَ: خُذْ هَذَا، فَسَيُضِيءُ أَمَامَكَ عَشْرًا، وَخَلْفَكَ عَشْرًا، فَإِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ، وَتَرَاءَيْتَ سَوَادًا فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ، فَاضْرِبْهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ، قَالَ: فَفَعَلَ، فَنَحْنُ نُحِبُّ هَذِهِ الْعَرَاجِينَ لِذَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ، فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْهَا عِلْمٌ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهَا، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ قَدْ أُعْلِمْتُهَا، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ. قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، فَسَأَلْتُ عَنْهَا، فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأُهْبِطَ إِلَى الأَرْضِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَقَبَضَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، فَهِيَ آخِرُ سَاعَةٍ (وَقَالَ سُرَيْجٌ: فَهِيَ آخِرُ سَاعَتِهِ) فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: فِي مُصَلَاّهُ) وَلَيْسَتْ بِسَاعَةِ صَلَاةٍ؟ قَالَ: أَوَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مُنْتَظِرُ الصَّلَاةِ فِي صَلَاةٍ؟ قُلْتُ: بَلَى، هِيَ وَاللهِ هِيَ. أخرجه أحمد ٣/ ٦٥ (١١٦٤٧) و ٥/ ٤٥٠ (٢٤١٨٧) قال: حدَّثنا يُونُس، وسُرَيْج. و"ابن خزيمة" ٨٨١ و ١٦٦٠ و ١٧٤١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا سُرَيْج بن النُّعْمَان. وفي (١٧٤١) قال: حدَّثنا أحمد بن الأَزْهَر، حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد. كلاهما (يُونُس، وسُرَيْج) قالا: حدَّثنا فُلَيْح، عن سَعِيد بن الحارث، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره. ٤٢٢٣ - عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَاسْتَبْرَأَهَا بِعُودٍ مَعَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ، يَعْرِفُونَ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ صَاحِبُ هَذِهِ النُّخَامَةِ؟ فَسَكَتُوا، فَقَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ، إِذَا قَامَ يُصَلِّي، أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ رَجُلٌ فَيَتَنَخَّعُ فِي وَجْهِهِ؟ فَقَالُوا: لَا، قَالَ: فَإِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِي صلَاتِكُمْ، فَلَا تُوَجِّهُوا شَيْئًا مِنَ الأَذَى بَيْنَ أَيْدِيكُمْ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِ أَحَدِكُمْ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ. أخرجه ابن خُزَيْمَة ٩٢٦ قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أخبرنا عَبْد الأَعْلَى , قال: حدثنا سَعِيد بن إِيَاس الجُرَيْرِي، عن أَبي نَضْرَة، فذكره. ٤٢٢٤ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَاهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَصَاةً، فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ: إِذَا تَنَخَّعَ أَحَدُكُمْ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلِيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى. - وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأى فِي القِبلَةِ نُخَامَةً، فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا، ثُمَّ قَالَ: لَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى. أخرجه أحمد ٣/ ٥٨ (١١٥٧١) قال: حدَّثنا حَجَّاج، حدَّثنا لَيْث، حدَّثني عُقَيْل. وفي ٣/ ٨٨ (١١٨٥٩) قال: حدَّثنا بِشْر بن شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، أخبرني أَبي. وفي ٣/ ٩٣ (١١٩٠١) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا إبراهيم. وفي (١١٩٠٢) قال: حدَّثنا سَكَن بن نافع، حدَّثنا صالح. و"الدارِمِي" ١٣٩٨ قال: حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد. و"البُخَارِي" ١/ ١١٢ (٤٠٨ و ٤٠٩) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، قال: أخبرنا إبراهيم بن سَعْد. وفي (٤١٠ و ٤١١) قال: حدَّثنا يَحيى بن بُكَيْر، قال: حدَّثنا اللَّيْث , عن عُقَيْل. و"مسلم" ٢/ ٧٦ (١١٦٣) قال: حدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلَة، قالا: حدَّثنا ابن وَهْب، عن يُونُس (ح) قال: وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا أَبي. و"ابن ماجة" ٧٦١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عُثْمَان العُثْمَانِي، أبو مَرْوَان، حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد. و"النَّسائي"، في "الكبرى" عن أَبي الطَّاهر بن السَّرْح، والحارث بن مِسْكِين، كلاهما عن ابن وَهْب، عن يُونُس. و"ابن خزيمة" ٨٧٥ قال: حدَّثنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس. خمستهم (عُقَيْل، وشُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، وإبراهيم بن سَعْد، وصالح بن كَيْسَان، ويُونُس بن يَزِيد) عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، فذكره. -أخرجه الحُمَيْدِي (٧٢٨. أحمد ٣/ ٦ (١١٠٣٩. والبُخَارِي ١/ ١١٣ (٤١٤) قال: حدَّثنا علي. و"مسلم" ٢/ ٧٥ (١١٦٢) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، وأبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو النَّاقِد. و"النَّسائي" ٢/ ٥١، وفي "الكبرى" ٨٠٦ قال: أخبرنا قُتَيْبَة بن سَعِيد. سبعتهم (الحُمَيْدِي، وأحمد، وعلي بن عَبْد اللهِ، ويَحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة , وعَمْرو النَّاقِد، وقُتَيْبَة) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِي، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره. ليس فيه: عن أَبي هُرَيْرَة. -وأخرجه أحمد ٢/ ٢٦٦ (٧٥٩٨) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن حُمَيْد بن عَبْد الرَّحْمان، عن أَبي هُرَيْرَة؛ أَنَّ النََّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَحَتَّهَا بِمَرْوَةٍ، أَوْ بِشَيْءٍ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَمَامَهُ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلَكِنْ لِيَتَنَخَّمْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى. ليس فيه: عن أَبي سَعِيد. ٤٢٢٥ - عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُحِبُّ الْعَرَاجِينَ، وَلَا يَزَالُ فِي يَدِهِ مِنْهَا، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَحَكَّهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا، فَقَالَ: أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يُبْصَقَ فِي وَجْهِهِ، إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ، جَلَّ وَعَزَّ، وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ، وَلَا فِي قِبْلَتِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَإِنْ عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا. وَوَصَفَ لَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ذَلِكَ: أَنْ يَتْفُلَ فِي ثَوْبِهِ، ثُمَّ يَرُدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ. - وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ الْعَرَاجِينُ أَنْ يُمْسِكَهَا بِيَدِهِ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ذَاتَ يَوْمٍ، وَفِي يَدِهِ وَاحِدٌ مِنْهَا، فَرَأَى نُخَامَاتٍ في قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَحَتَّهُنَّ بِهِ حَتَّى أَنْقَاهُنَّ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا، فَقَالَ: أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَقْبِلَهُ رَجُلٌ، فَيَبْصُقَ في وَجْهِهِ؟ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ، ﷿، وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، أَوْ عَنْ يَسَارِهِ، فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا، وَرَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ. وَتَفَلَ يَحْيَى فِي ثَوْبِهِ وَدَلَكَهُ. أخرجه الحُمَيْدِي (٧٢٩) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" ٣/ ٩ (١١٠٨٠) و ٣/ ٢٤ (١١٢٠٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. و"أبو داود" ٤٨٠ قال: حدَّثن ا يَحيى بن حَبيب بن عَرَبِي، حدَّثنا خالد، يَعْنِي ابن الحارث. و"ابن خزيمة" ٨٨٠ قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. أربعتهم (سُفْيان، ويَحيى بن سَعِيد، ويَحيى بن حَبِيب) عن مُحَمد بن عَجْلَان، أنه سَمِعَ عِيَاض بن عَبْد اللهِ بن سَعْد بن أَبي سَرْح، فذكره.