المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
النبي ﷺ لعلي: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبوة

لعَلِيّ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَشَارَ إِبن أُذُنَيْهِ، وَإلَا فَاسْتَكَّتَا، لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ. - قال النسائي: خالفه يوسف بن الماجِشُون، فرواه عن محمد بن المنكدر، عن سعيد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، وتابعه على روايته عن عامر بن سعد عل بن زَيد بن جُدعان - وأخرجه أحمد ١/ ١٧٧ (١٥٣٢) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا مَعْمر، عن قَتَادة، وعلي بن زَيد بن جُدعان، قالا: حدثنا ابن المسيب، حدَّثني ابن لِسعد بْنِ أَبي وَقَّاص، حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فَدَخَلْتُ على سعد، فَقُلتُ: حدِيثًا حَدثَنِيهِ عَتكَ حِينَ اَسْتَخْلَفَ رَسُولُ أللًهِ ﷺ، عَلِيّاَ على اَلمَدِينَةِ؟ قَالَ: فَغَضِبَ، فَقَالَ: مَن حَدثَكَ بِهِ؟ فَكَرِهتُ أَن أُخْبِرَهُ أَن أبْنَة حَدثَنِيهِ عنك حين أستخلف رسول الله ﷺ عليه على المدينة؟ قَالَ فغضب , فقال: من حدثك به؟ فكرهت أن أخبره أن أبنه حدثنيه فيغضب عليه , ثم قال: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أسْتَخلَفَ عَلِيّاَ على ألْمَدِينَةِ، فَقَالَ عَلِي: يَا رَسُولَ الله، مَا كُنتُ أُحِبُّ أَنْ تَخرُجَ وَجهًا إلَا وَآَنا مَعَك، فَقَالَ: أَوَ مَا تَزضَى أَنْ تَكُونَ مِني بمَنْزلَةِ هَارونَ مِنْ موسى؟ غَيرَ أَنهُ لَا نَبي بعدي. - وأخرجه الحميدي (٧١) قال: حدثنا سُفيان، حدثنا علي بن زَيد بن جدعان، قال: سَمِعْتُ سعيد بن المسيب يقول: بلغني عن سعد بن أَبي وقاص الحديث، ثم لَقِيتُ سعدًا، فحدَّثني: إن رسول اللهِ ﷺ قَالَ لعَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِب: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِني بِمَنْزِلَةِ هارونبن موسى. - وأخرجه أحمد ١/ ١٧٣ (١٤٩٠) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، أنبأنا علي بن زيد. وفي ١/ ١٧٥ (١٥٠٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن علي بن زَيد. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٧) قال: حدثنا سُفيان بن عُيَيْنَة، عن على بن زَيد. والتِّرْمِذِيّ" ٣٧٣١ قال: حدثنا القاسم بن دينار الكُوفي، حدثنا أبو نُعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن يحيي بن سعيد. و"النَّسَائي"، في "الكبرى" ٨٠٨٢ و ٨٣٧٥ و ٨٧٢٩ قال: أخبرنا بِشر بن هلال، قال: أخبرنا جعفر، يعني ابن سُليمان، قال: حدثنا حَرب بن شَدَّاد، عن قَتَادة. وفي (٨٠٨٣ و ٨٣٧٦) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا أبو نُعيم، قال: حدثنا عَبْد السلام، عن يحيى بن سعيد. وفي (٨٠٨٤) قال: أخبرنا علي بن مسلم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشون بن سلمة، قال: أخبرني محمد بن المنكدر. وفي (٨٣٧٧) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: أخبرنا أبو مُصعب، عن الدرَاوَردِي، عن محمد بن صفوان الجمحي. وفي (٨٣٧٨) قال: أخبرني زكريا بن يحيي، قال: أخبرنا أبو مصعب , أن الدراوردي , عن هاشم بن هاشم. وفي (٨٣٧٩) قال: أخبرني إسحاق بن موسى , قال: أخبرنا أبو مصعب , عن إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن عبد الله بن زيد الأنصاري، قال: حدثنا داود بن كثير البَرقي، عن محمد بن المُنكدر. وفي (٨٣٨٢) قال: اْخبرني محمد بن وَهب، قال: حدثنا مِسكين، قال: حدثنا شُعبة، عن علي بن زَيد. ستتهم (علي بن زَيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري , وقتادة، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن صفوان، وهاشم بن هاشم) عن سعيد بن المسيب، قال: قُلتُ لِسعد بن مَالك: إِني أُرِيدُ أَنْ أَسأَلَكَ عَنْ حَدِيثِ، وَأَنَا أهَابُكَ أَنْ أَسْألكَ عَنهُ، فَقَالَ: لَا تَفْعَل يَا ابن أَخِي، إِذَا عَلمتَ أَن عِندِي عِلْمًا فَسَلني عَنْهُ، وَلَا تَهَبنِي، قَالَ: فَقُلْتُ: قَوْلُ رَشولِ الله ﷺ. لِعَلِيّ حِينَ خَلفَهُ بِالْمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ سعد: خَلَّفَ اَلنبِيصلى الله عليه وسلم عَلِياَ بالمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، أَتُخَلفُنِي فِي اَلْخَالِفَةِ فِي ألنسَاءِ وَاَلصبيَانِ؟ فَقَالَ: أَمَا تَرضَى أًن تَكُونَ مِني بِمَنزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ الله، قَالَ: فَأَدْبَرَ عَلِي مُسْرِعآ كَأَني أَنظُرُ إِلَى غُبَارِ قَدَمَيهِ يَسْطَع. وَقَدْ قَالَ حَماد: فَرَجَعَ عَلِي مُسرِعا. - وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بن اَلْمُسَيبِ. قَالَ: قُلْتُ لِسعد بن مَالِك: إِنُّكَ إنسان فيك حدة , وأنا أُريدُ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدِيثُ عَلِيّ. قَالَ: فَقَالَ: إِن اَلنَبِي ﷺ قَالَ لِعَلِيِّ: أَمَاتَرْضَى ًَأَن تَكُونَ مِني بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ موسى؟ قَالَ: رَضِيتُ، َ رضِيُت ثُم قَالَ: بَلى، بَلى. - وفي رواية: عَن سَعِيدِ بن المُسَيبِ، عَن سعد بن أَبي وَفاص، أَنَّ اَلنبِيً ﷺ قَالَ لِعَلِي: أَما تَرضى أن تكون مني بمنزلة هَارُونَ مِنْ موسى، إلَا أَنُّهُ لَانَبِي بَعْدِي. - وفي رواية: عَن سَعِيدِ بن المُسَيبِ، عَن سعد بن أَبي وقاصٍ، قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ الله ﷺ كل غَزوَةَ تَبُوكَ، خَلفَ عَلِيًا بِالمَدينَةِ. فَقَالُوا فِيهِ: مَلهُ، وَكَرِهَ صُحْبَتَهُ , فَتَبِع عَلِى النبِي ﷺ، حَتى لحِقَهُ بِالطرِيقِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، خَلقتَنِي بِالْمَدِينَةِ مَعَ الذرَارِي وَالنسَاءِ حَتى قَالُوا: ملهُ، وَكَرِهَ صُحبَتَهُ. فَقَالَ لَهُ النبي ﷺ: يَا عَلِي، إِنَّمَا خَلقتُكَ على أَهلِي، أَمَا تَرْضَى أَن تَكُونَ مِني بمَتزِلَةِ هَارُونَ مِنْ موسى، غَيْرَ أَنهُ لَانَبِي بَعدِي. - وفي رواية: عَنْ سَعِيد ِبنِ الْمُسَيبِ، سَمِع سعد بن أبى وَقاص يقُولُ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلمُلِعَلِيِّ: أَمَا تَرضَى أَن تَكُونَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا النبوةَ. - قال الترمذي: وقد رُوِيَ من غيرِ وجه عن سعد، عن النبي ﷺ، وُيستغرب هذا الحديث من حديث يحيي بن سعيد الأنصاري. - وقال النسائي عقب (٨٣٨٢): ما أعلم أن أحدا تابع عبد العزيز بن الماجشون على روايته عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن سعد على اْن إبراهيم بن سعد قد روى هذا الحديث عن أبيه. ٤١١٧ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ بن أبي وقاص , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أمر معاوية بن سفيان سعدا. فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رَسُولَ اللهِ ﷺ فلن أسبه , لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم , سمعت رسول الله ﷺ يَقُولُ لَهُ: خَلَّفَهُ فِى بَعْضِ مَغَازِيهِ , فَقَالَ عَلِىٌّ: يا رسول الله , ُخَلِّفتُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فقَالَ له رسول الله ﷺ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى , إِلَاّ أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِى. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ. قال: فَتَطَاوَلْنَا لَهَا. فَقَالَ: ادْعُوا لِى عَلِيًّا , فَأُتِىَ بِهِ أَرْمَدَ , فَبَصَقَ فِى عَيْنِهِ , وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ , فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ. وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (فقل تعالو نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ)

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.