رَسُولُ الله ﷺ: ينقص الرطب إذا يبس؟ فقالوا: نعم. قال: فلا إذًا. أخرجه مالك "الموطأ" (١٨٢٦)، و (الحُميدي) ٧٥ قال: حدئنا سُفيان، حدثنا إسماعيل بن أُمية. و"أحمد" ١/ ١٧٥ (١٥١٥) قال: حدثنا ابن نُمير، حدثنا مالك بن أنس. وفي ١/ ١٧٩ (٥٤٤ ا) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن مالك. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٥٢) قال: حدثنا سُفْيان، عن إسماعيل بن أُمية. و"أبو داود" ٣٣٥٩ قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، عن مالك. وقال أبو داود، عَقِبَهُ: رواه إسماعيل بن اْمية، نحو مالك. و "ابن ماجة" ٢٢٦٤ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، وإسحاق بن سُليمان، قالا: حدثنا مالك بن أنس. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٢٥ قال: حدثنا هناد، حدثنا وَكِيع، عن مالك. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٩١ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا مالك. وفي ٧/ ٢٦٩، وفي "الكبرى" ٦٠٩٢ قال: أخبرنا محمد بن علي بن مَيمون، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سُفْيان، عن إسماعيل بن أُمية. وفي "الكبرى" ٥٩٩١ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا مَعن. قال: حدثنا مالك. كلاهما (مالك، إسماعيل بن أُمية) عبد الله بن يزيد، مولى الأسود بن سفيان، عن زيد أَبي عياش فذكره. - أخرجه الترمذي (١٢٢٥) قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد، أن زيداَ أبا عياش، سال سعدأ عن البيضاء بالسلت، فقال: أيهما اْفضل. الحديث. لم يقل عبد الله بن يزيد: (عن زيد) فصار من رواية عبد الله، عن سعد. - وأخرجه أبو داود (٣٣٦٠) قال: حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، حدثنا معاوية، يعني ابن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، اْخبرناعبد الله، اْن أباعياش أخبره، أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً. - قال أبو داود: رواهُ عِمْرَان بنُ أَبِي أَنَس، عن مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُوم، عن سَعْد، عن النَّبِىِّ ﷺ نَحْوَهُ. المُزَارَعة ٤٠٦٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ الْمَزَارِعِ يُكْرُونَ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِى مِنَ الزَّرْعِ، فَجَاءُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَاخْتَصَمُوا فِى بَعْضِ ذَلِكَ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ، أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ: أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ. - وفي رواية: كُنا نُكْرِي الأرَضَ على عَهدِ رَسُولِ الله ﷺ بِمَا على اَلسوَاقِي مِنَ الزَّرْعِ، وَبِمَا سعد بِالْمَاءِ مِنْهَا، فَنَهَانَا رَسُولُ الله ﷺ عَن ذَلِكَ، وَأَذِنَ لَنَا، أَو رَخصَ، بِاَنْ نُكرِيَهَا بِالذهَب وَاَ لْوَرِقِ. أخرجه أحمد ١/ ١٧٨ (١٥٤٢) قال: حدثنا يعقوب. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٨٢) قال: حدثنا يزيد. و"الدارمي" ٢٦١٨ قال: أخبرنا إسحاق بن ابراهيم، حدثنا يزيد بن هارون. و "أبو داود" ٣٣٩١ قال: حدثنا عثمان بن أَبي شَيبة، حدشا يزيد بن هارون و"النسائي) ٧/ ٤١، وفي "الكبرى" ٤٦٠٧ قال: أخبرنا عُبيد اللًه بن سعد بن إبراهيم. قال: حدَّثني عَمي. كلاهما (يعقوب بن إبراهيم , ويزيد هارون) عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث هشام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ عن سعيد بن المُسيب، فذكره. - في رواية يعقوب عند أحمد، والنسائي: محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة) وهو محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة، ويُقال: ابن أَبي لَبيبة. الفرائض ٤٠٦٩ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضى الله عنه، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعُودُنِى عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِى، فَقُلْتُ: إِنِّى قَدْ بَلَغَ بِى مِنَ الْوَجَعِ، وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِى إِلَاّ ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ؟ مَالِى قَالَ: لَا. فَقُلْتُ: بِالشَّطْرِ؟ فَقَالَ: لَا. ثُمَّ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلْثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً، تَبْتَغِى بِهَا وَجْهَ الله، إِلَاّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِى فِى امْرَأَتِكَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِى؟ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا، إِلَاّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِى هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، يَرْثِى لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ. - وفي رواية: عَنْ سَعْدٍ. قَالَ: جَاءَهُ النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرَ مِنْهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ: يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا». قَالَ: فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِى أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِى امْرَأَتِكَ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ. أخرجه مالك "الموطأ" ٢٢١٩ عن ابن شهاب. و (الحُميدي) ٦٦ قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"أحمد" ١/ ١٧٢ (١٤٨٠) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٨) فال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان، عن سعد. وفي ١/ ١٧٦ (١٥٢٤) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي ١/ ١٨٤ (١٥٩٩) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا جَرير، يعني ابن حازم، عن عَمّه جَربر، يعني ابن زَيد. و"عَبد بن حُميد" ١٣٣ قال: أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. و"الدارمي" ٣١٩٦ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري. و"البُخَاريّ" ١/ ٢٢ (٥٦)، وفي (الأدب المفرد) ٧٥٢ قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: أخبرنا شُعيب، عن الزهري. وفي ٢/ ١٠٣ (١٢٩٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. أبو نُعيم، حدثنا سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٤/ ٤ (٢٧٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا، زكريا بن عَدي، حدثنا مَروان، عن هاشم بن هاشم. وفي ٥/ ٨٧ (٣٩٣٦) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، حدثنا إبراهيم، عن الزهري. وفي ٥/ ٢٢٥ (٤٤٠٩) قال: حدثنا أحمد بن بونس، حدثنا إبراهيم، هو ابن سعد، حدثنا ابن شهاب. وفي ٧/ ٨٠ (٥٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان، عن سغد بن إبراهيم. وفي ٧/ ١٥٥ (٥٦٦٨) فال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عَبْد العزيز بن عبد الله بن أَبي سلمة، أخبرنا الزهري. وفي ٨/ ٩٩ (٦٣٧٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب. وفي ٨/ ١٨٧ (٦٧٣٣) قال: حدثنا الحُميدي، حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"مسلم" ٥/ ٧١ (٤٢١٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التَّميمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب. وفي (٤٢١٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قالا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثني أبو الطاهر، وحَرملة. قالا: أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، كلهم عن الزهري. وفي (٤٢٢٠) قال: حدَّثني إسحاق بن منصور، حدثنا أبو داود الحَفري، عن سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. و"أبوداود) ٢٨٦٤ قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، وابن أَبي خَلَف. قالا: حدثنا سُفْيان، عن الزهري. و"ابن ماجة" ٢٧٠٨ قال: حدثنا هشام بن عمار، والحسين بن الحسن المروزي وسهل. قالوا: حدثنا سُفيان بن عُيَينَة، عن الزهري. والتِّرْمِذِيّ" ٢١١٦ قال: حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة عَن الزهري. و"النَّسَائي"، ٦/ ٢٤١، وفي "الكبرى" ٦٤٢٠ قال: أخبرني عَمرو بن عُثمان بن سعيد. قال: حدثنا سُفيان، عن الزهري. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٦٤٢١ أخبرنا عَمرو بن منصور، وأحمد بن سليمان، قالا: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سُفْيان عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٩١٦٣ و ٦٢٨٥ و ٦٤٢٢ و ٩١٦٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عَبْد الرحمن. قال: حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٤ قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم العَنبري. قال: حدثنا عَبْد الكبير بن. عبد المجيد، قال: حدثنا بُكير بن مِسمار. وفي "الكبرى" ٩١٦٢ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمر، عن الزهري. وفي "عمل اليوم والليلة" ١٠٩٠ قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب. أربعتهم (ابن شهاب الزهري، وسعد بن إبراهيم، وجَرير بن زَيد، وهشام بن هشام , وبُكير بن مسمار) عن عامر بن سعد، فذكره. ٤٠٧٠ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: عَادَنِى النَّبِىُّ , ﷺ , فَقُلْتُ: أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَالنِّصْفُ. قَالَ: لَا. فَقُلْتُ: أَبِالثُّلُثِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. أخرجه مسلم ٥/ ٧١ (٤٢٢١) و ٥/ ٧٢ (٤٢٢٢) قال: حدثني زهير بن حرب , قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سماك بن حرب (ح) وحدثني محمد بن المثنى وابن بشار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة , عن سِماك بن حرب (ح) القاسم بن زكريا , قال: حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن عبد الملك بن عمير. كلاهما (سماك، وعاصم) عن مصعب بن سعد، فذكره. ٤٠٧١ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِى وَلَدٌ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، فَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ: لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِنِصْفِهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ: لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٥) قال: حدثنا عَبْد الرحمن. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٦) قال: حدثنا بَهز. و"الدارمي" ٣١٩٥ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي و"النسائي) ٦/ ٢٤٤، وفي "الكبرى" ٦٤٢٩ قال: أخبرنا محمد بن المُثنّى، قال: حدثنا حَجّاج بن المِنهَال. أربعتهم (عبد الرحمن وَوأبو الوليد، وحَجّاج) عن هَمّام، عن قَتَادة، عن أَبي غلاب يونس بن جُبير، عن محمد بن سعد، فذكره. - في رواية بَهز عند أحمد، قال أحمد: وَقَالَ عَبد الصَمد: كَثِير. يَعْنِي الثُّلُثَ. ٤٠٧٢ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ: تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا، فَجَاءَنِى النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُنِى، فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللهِ، إِنِّى أَتْرُكُ مَالاً، وَإِنِّى لَمْ أَتْرُكْ إِلَاّ ابْنَةً وَاحِدَةً، فَأُوصِى بِثُلُثَىْ مَالِى وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ؟ فَقَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِى وَبَطْنِى ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِى فِيمَا يُخَالُ إِلَىَّ حَتَّى السَّاعَةِ. أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٧/ ١٥٢ (٥٦٥٩)، وفي (الأدب المفرد) ٤٩٩ قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و"أبو داود" ٣١٠٤ قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا مكي بن إبراهيم. و"النسائي) في "الكبرى" ٦٢٨٤ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان وفي (٧٤٦٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى. كلاهما (يحيى، ومكي) عن الجعد - ويُقال: الجعيد - بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت سعد، فذكرته (١. - ذكره البخاري، تعليقا ٧/ ١٥٧ (٥٦٧٤ م) قال: وقالت عائشة بنت سعد، عن أبيها: قال النبي ﷺ: اللهم اشف سعدا. - انظر رقم (٥٤٢٠) فقد رُوي نحوه، مختصرًا. ٤٠٧٣ - عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ، فَبَكَى، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرْتُ مِنْهَا، كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا. اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِى مَالاً كَثِيرًا، وَإِنَّمَا يَرِثُنِى ابْنَتِى، أَفَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَبِالثُّلُثَيْنِ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مَا تَأْكُلُ امْرَأَتُكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِخَيْرٍ، أَوْ قَالَ: بِعَيْشٍ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ - وَقَالَ بِيَدِه-. أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٠) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا وُهَيب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) ٥٢٠ قال: حدثنا محمد بن المُثى. قال: حدثنا عَبْد الوهاب. قال: حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"مسلم" ٥/ ٧٢ (٤٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي عُمر المكي، حدثنا الثقفي، عن أيوب السختِياني، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٥) قال: وحدثني أبو الربيع العَتَكي، حدثنا حماد حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٦) قال: وحدثني محمد بن المُثنّى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا هشام، عن محمد. و"ابن خزيمة" ٢٣٥٥ قال: حدثنا الحُسين بن الحسن، أخبرنا الثقفي عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. كلاهما (عَمرو بن سعيد، ومحمد بن سيرين) عن حُميد بن عبد الرحمن الحِفيري، عن ثلاثةٍ من ولد سعد. ٤٠٧٤ - عَنْ بَعْضِ آلِ سَعْدٍ , عَنْ سَعْدٍ: أَنَّ النَّبِىَّ , ﷺ دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ قَالَ لَا قُلْتُ فَبِالشَّطْرِ قَالَ لَا قُلْتُ فَبِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَارِثَكَ غَنِيًّا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُ فَقِيرًا يَتَكَفَّفُ النَّاسَ وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّكَ تُؤْجَرُ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِى امْرَأَتِكَ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلَاّ ابْنَةٌ فَذَكَرَ سَعْدٌ الْهِجْرَةَ فَقَالَ «يَرْحَمُ اللَّهَ ابْنَ عَفْرَاءَ وَلَعَلَّ اللَّهَ يَرْفَعُكَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ قَوْمٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ. أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٢) قال: حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٦٤٢٣ قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا أبو نُعيم. كلاهما (وكيع، وأبو نُعيم) قالا: حدثنا مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن بعض آل سعد، عن سعد، فذ كره. ٤٠٧٥ - عن عُرْوَةَ بن الزبير، عَنْ سَعْدٍ؛ أَنَّ النَّبِىَّ، ﷺ، عَادَهُ فِى مَرَضِهِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَالشَّطْرَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَالثُّلُثَ؟ قَالَ: الثُّلُثَ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ- أَوْ كَبِيرٌ -. أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٧٩)، والنسائي ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٦ قال: أخبرنا إسحاق إبراهيم. كلاهما (أحمد بن حنبل، واسحاق) قالوا: حدثنا وَكِيع، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره. - رواه محمد بن ربيعة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ﵂، وسياتي في مسندها، إن شاء الله تعالى. ٤٠٧٦ - عَن أَبي عَبدِ الرُّحمنِ السُّلَمِيِّ، عَن سعد بن أَبي وَقًاصٍ، قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ الله، ﷺ، فِي مَرَضِي. فَقَالَ: أَوصَيتَ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قَالَ: بِكَمْ؟ قُلْتُ: بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ الله. قَالَ: فَمَا تَرَكتَ لِوَلَدِكَ قُلتُ: هُم أَغْنِيَاءُ. قَالَ: أَوص بانعُشر، فَمَا زَالَ يَقُولُ، وَأَقُولُ، حَتَّى قَالَ: أَوصِ بِالثُّلُثِ، وَاَلثلُثُ كَثِيرٌ - أَو كَبِيز -. - وفي رواية: قَالَ سَعْدٌ فِىَّ سَنَّ رَسُولُ االلهِ ﷺ الثُّلُثَ؛ أَتَانِى يَعُودُنِى. قَالَ: فَقَالَ لِى: أَوْصَيْتَ؟ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ، جَعَلْتُ مَالِى كُلَّهُ فِى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ، وَابْنِ السَّبِيلِ. قَالَ: لَا تَفْعَلْ. قُلْتُ: إِنَّ وَرَثَتِى أَغْنِيَاءُ. قُلْتُ: الثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَالشَّطْرَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: الثُّلُثَ. قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ. أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٥٠١) قال: حدثنا الحُسين بن علي، عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" ٩٧٥ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٥ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبانا جَرير. كلاهما (زائدة , وجرير) عن عطاء بن السائب , عن أبي عبد الرحمن السلمي , فذكره. - حديث (لا نورث. ما تركناه صدقة) يأتي إن شاء الله. في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. رضي الله تعالى عنه وأرضاه. الأَيْمَان ٤٠٧٧ - عن مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَلَفْتُ بِاللَاّتِ وَالْعُزَّى. فَقَالَ لِى أَصْحَابِى: بِئْسَ مَا قُلْتَ، قُلْتَ هُجْرًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ ك قُلْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، وَانْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ لَا تَعُدْ. - وفي رواية: حَلَفْتُ بِاللَاّتِ وَالْعُزَّى، فَقَالَ أَصْحَابِي: قَذ قُلْتَ هُجرًا، فَأَتَيتُ النبِ ﷺ، فَقُنتُ: إِن اَلَعَهْدَ كَانَ قَرِيبًا، وَإِني حَلَقتُ بِاللاًتِ وَاَلْعُزى، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: قُلْ لَا إِلَهَ إلَا الله وَحْدَهُ، ثَلَاثاَ، ثُم اَنْفُعث عَن يَسَارِكَ ثَلَاثًا، وَتَعَؤذ وَلَا تَعُذ. أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٩٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل. وفي ١/ ١٨٦ (١٦٢٢) قال: حدثنا حُجَين بن المُثثى، وأبو سعيد، قالا: حدثنا إسرانيل. و "ابن ماجة" ٢٠٩٧ قال: حدثنا علي بن محمد، والحسن بن علي الخلاّل، قالا: حدثنا، يحيى بن آدم، عن إسرائيل. و"النَّسائي" ٧/ ٧، وفي "الكبرى" ٤٦٩٩ وفي "عمل اليوم والليلة" ٩٩٠ قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا زُهير. وفي ٧/ ٨، وفي "الكبرى" ٤٧٠٠ قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مَخلد، قال: حدئنا يونس بن أَبي إسحاق. وفي "عمل اليوم والليلة" ٩٨٩، قال: أخبرني أحمد بن بكار قال: حدثنا مَخلد، قال: حدثنا يونس هو ابن أَبي إسحاق. وفي "الكبرى" ١١٤٨١ قال: أخبرنا أحمد بن بكار، وعبد الحميد بن محمد. قالا: حدثنا مَخلد. قال: حدثنا يونس. ثلاثتهم (إسرائيل، وزُهير، ويونس) عن أَبي إسحاق، عن مُصعب بن سعد، فذكره. الحُدود