أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي، عَقِب رواية سُفْيان: لم يَسْمعه سُفْيان من أَبي الزُّبَيْر. - وقال عَقِب رواية ابن جُرَيْج: ولم يَسْمعه أيضًا ابنُ جُرَيْج من أَبي الزُّبَيْر. - وفي رواية عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن ابن جُرَيْج , قال: أخبرني أبو الزُّبَيْر، قال النَّسَائِي: ما عَمِلَ شيئًا، ابن جُرَيْج لم يَسْمعه من أَبي الزُّبَيْر، عندنا، واللهُ أعلم. - وقال النَّسَائِي: وقد روى هذا الحديث، عن ابن جُرَيْج: عِيسَى بن يُونُس، والفَضْل بن مُوسَى، وابن وَهْب , ومُحَمد بن رَبِيعَة، ومَخْلَد بن يَزِيد، وسَلَمَة بن سَعِيد، بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ. قال ابن أَبي صَفْوَان: وكان خير أهل زمانه، فلم يقل أحدٌ منهم: حدَّثني أبو الزُّبَيْر) ولا أحسبه سَمِعَهُ من أَبي الزُّبَيْر، واللهُ تعالى أعلم. وقال النَّسَائِي، عَقِب رواية المُغِيرَة بن مُسْلم: المُغِيرَة بن مُسْلم ليس بالقَوِي في أَبي الزُّبَيْر، وعنده غير حديثٍ مُنْكَر. - لفظ مُحَمد بن عُبَيْد اللهِ: لَيْسَ عَلَى مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ، وَلَا خَائِنٍ قَطْعٌ. - وأخرجه النَّسَائِي ٨/ ٨٩، وفي "الكبرى" ٧٤٢٧ قال: أخبرنا مُحَمد بن العَلَاء , قال: حدَّثنا أبو خالد , عن أَشْعَث، عن أَبي الزُّبَيْر، عن جابرٍ , قال: لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ قَطْعٌ. مَوْقُوفٌ). - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: أَشْعَث بن سَوَّار ضَعِيفٌ، لا يُحتج بحديثه. - الروايات مطولة ومختصرة. ٢٦٤٩ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَقُطِعَ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَقُطِعَ، فَأُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، فَقَالَ: اقْطَعُوهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا سَرَقَ، قَالَ: اقْطَعُوهُ، فَأُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ، قَالَ: اقْتُلُوهُ، قَالَ جَابِرٌ: فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى مِرْبَدِ النَّعَمِ وَحَمَلْنَاهُ، فَاسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ كَشَّرَ بِيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَانْصَدَعَتِ الإِبِلُ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ، فَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ فَقَتَلْنَاهُ، ثُمَّ أَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ، ثُمَّ رَمَيْنَا عَلَيْهِ بِالْحِجَارَةِ. أخرجه أبو داود (٤٤١٠). والنَّسَائِي ٨/ ٩٠، وفي "الكبرى" ٧٤٢٩. كلاهما، عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عُبَيْد بن عَقِيل الهِلَالِي، حدَّثنا جَدِّي، عن مُصْعَب بن ثابت بن عَبْد اللهِ بن الزُّبَيْر، عن مُحَمد بن المُنْكَدِر، فذكره. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ، ومُصْعَب بن ثابت ليس بالقَوِي في الحديثِ، واللهُ تعالى أعلم. - وقال، في "الكبرى": مُصْعَب بن ثابت ليس بالقَوِي، ويَحيى القَطَّان لم يتركه، وهذا الحديث ليس بصحيحٍ، ولا أعلمُ في هذا الباب حديثًا صحيحًا عن النَّبِيِّ ﷺ.