المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لَهُمَا النَّبِيُّ ﷺ: أَنْتُمَا أَعْلَمُ مَنْ قِبَلَكُمَا؟ فَقَالَا: قَدْ نَحَانَا قَوْمُنَا لِذَلِكَ، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَهُمَا: أَلَيْسَ عِنْدَكُمَا التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللهِ؟ قَالَا: بَلَى، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: فَأَنْشُدُكُمَ بِالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَظَلَّلَ عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ، وَأَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ، وَأَنْزَلَ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ مِنْ شَأْنِ الرَّجْمِ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: مَا نُشِدْتُ بِمِثْلِهِ قَطُّ، ثُمَّ قَالَا: نَجِدُ تِرْدَادَ النَّظَرِ زَنْيَةً، وَالاِعْتِنَاقُ زَنْيَةً، وَالْقُبَلُ زَنْيَةً، فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُبَدِي وَيُعِيدُ، كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَقَدْ وَجَبَ الرَّجْمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: هُوَ ذَاكَ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَنَزَلَتْ: (فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ) الآيَةَ. - وفي رواية: جَاءَتِ الْيَهُودُ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا، فَقَالَ: ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ، فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَّا، فَنَشَدَهُمَا: كَيْفَ تَجِدَانِ أَمْرَ هَذَيْنِ فِي التَّوْرَاةِ؟ قَالَا: نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ، إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَا، قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَرْجُمُوهُمَا؟ قَالَا: ذَهَبَ سُلْطَانُنَا فَكَرِهْنَا الْقَتْلَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالشُّهُودِ، فَجَاؤُوا بِأَرْبَعَةٍ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرَجْمِهِمَا. أخرجه الحُمَيْدي (١٢٩٤) قال: حدَّثنا سُفْيان , قال: حدَّثنا مُجَالِد بن سَعِيد الهمداني. و"أبو داود" ٤٤٥٢ قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى البَلْخِي، حدَّثنا أبو أُسَامة، قال: مُجَالِد أخبرنا. و"ابن ماجة" ٢٣٢٨ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن مُجَالِد. كلاهما (مُجَالِد، وهُشَيْم) عن عامر الشَّعْبِي، فذكره. - أخرجه أبو داود (٤٤٥٣) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن هُشَيْم، عن مُغِيرَة، عن إبراهيم، والشَّعْبِي، عن النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ، لم يذكر: فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا). مُرْسَلٌ). - وأخرجه أبو داود (٤٤٥٤) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن هُشَيْم، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشَّعْبِي، بِنَحْوٍ منه. مُرْسَلٌ). ٢٦٤٦ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: رَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً. - لفظ ابن لَهِيعَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ: نَعَمْ؛ رَجَمَ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً، وَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: نَحْنُ نَحْكُمُ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ. أخرجه أحمد ٣/ ٣٢١ (١٤٥٠١) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج. وفي ٣/ ٣٨٦ (١٥٢١٨) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"مسلم" ٥/ ١٢٣ (٤٤٦١) قال: حدَّثني هارون بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد, قال: قال ابن جُرَيْج. وفي (٤٤٦٢) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أخبرنا رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"أبو داود" ٤٤٥٥ قال: حدَّثنا إبراهيم بن حَسَن المِصِّيصِي، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد , قال: حدَّثنا ابن جُرَيْج. كلاهما (ابن جُرَيْج، وابن لَهِيعَة) عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره. ٢٦٤٧ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ فِيَّ الْحَدَّ، فَقَالَ: انْطَلِقِي حَتَّى تَفْطِمِي وَلَدَكِ، فَلَمَّا فَطَمَتْ وَلَدَهَا، أَتَتْ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ، فَأَقِمْ فِيَّ الْحَدَّ، فَقَالَ: هَاتِ مَنْ يَكْفُلْ وَلَدَكِ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَنَا أَكْفُلُ وَلَدَهَا، يَا رَسُولَ اللهِ، فَرَجَمَهَا. أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" ٧١٤٩ قال: أخبرني مُحَمد بن علي بن الحَسَن بن شَقِيق، قال: أَبي أخبرني، قال: أخبرنا أبو حَمْزَة، مُحَمد بن مَيْمُون المَرْوَزِي السُّكَّرِي، عن إبراهيم الصَّائِغ، عن أَبي الزُّبَيْر، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.