المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلْتُ: ثَيِّبًا، قَالَ: فَأَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْعَذَارَى وَلِعَابِهَا. قَالَ شُعْبَةُ: فَذَكَرْتُهُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ جَابِرٍ، وَإِنَّمَا قَالَ: فَهَلَاّ جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ. - لفظ حَجَّاج: عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ: مَا لَكَ وَلِلْعَذَارَى وَلِعَابِهَا. أخرجه أحمد ٣/ ٢٩٧ (١٤٢٢٥) قال: حدَّثنا حَجَّاج. وفي ٣/ ٣٦٩ (١٥٠٢٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. وفي ٣/ ٣٩٠ (١٥٢٦١ و ١٥٢٦٢) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي (١٥٢٦٣) قال: حدَّثنا أَسْوَد بن عامر، يَعْنِي شاذان. و"البُخَارِي" (٥٠٨٠) قال: حدَّثنا آدم. و"مسلم" ٤/ ١٧٥ (٣٦٢٧ و ٣٦٢٨) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي. ستتهم (حَجَّاج، وابن جَعْفَر، وهاشم، وأَسْوَد، وآدم، ومُعَاذ) عن شُعْبة، فذكره. - في رواية حَجَّاج , لم يذكر حديث عَمْرو بن دِينَار، وفي رواية ابن جَعْفَر، لم يذكر حديث مُحَارِب. ٢٤٩٨ - عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا جَابِرُ، أَلَكَ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: أَثَيِّبًا نَكَحْتَ أَمْ بِكْرًا؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: تَزَوَّجْتُهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ، قَالَ: فَقَالَ لِي: فَهَلَاّ تَزَوَّجْتَهَا جُوَيْرِيَةً؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: قُتِلَ أَبِي مَعَكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَتَرَكَ جَوَارِيَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِنَّ جَارِيَةً كَإِحْدَاهُنَّ، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا، تَقْصَعُ قَمْلَةَ إِحْدَاهُنَّ، وَتَخِيطُ دِرْعَ إِحْدَاهُنَّ إِذَا تَخَرَّقَ، قَالَ: فَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَإِنَّكَ نِعْمَ مَا رَأَيْتَ. أخرجه أحمد ٣/ ٣٥٨ (١٤٩٢٢) قال: حدثنا عَبِيدَة بن حُمَيْد، عن الأَسْوَد بن قَيْس العَبْدِي، عن نُبَيْح بن عَبْد اللهِ العَنَزِي، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.