المسند الجامع

قَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ، فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ. أخرجه أبو داود (٢٩٤٣. وابن خُزَيْمَة (٢٣٦٩. كلاهما عن زَيْد بن أَخْزَم، أَبي طالب الطَّائِي، قال: حدَّثنا أبو عاصم، عن عَبْد الوارث ابن سَعِيد، عن حُسَيْن المُعَلِّم، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره. الفرائض ١٨٦٢ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَعَلَ لِلْجَدَّةِ السُّدُسَ، إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهَا أُمٌّ. - رواية زَيْد: أَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَطْعَمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ، إِذَا لَمْ يَكُنْ أُمٌّ. أخرجه أبو داود ٢٨٩٥ قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد العَزِيز بن أَبي رِزْمَة، أخبرني أَبي. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٦٣٠٤ قال: أخبرنا مُحَمد بن علي بن الحَسَن بى شَقِيق المَرْوَزِي , قال: أَبي أخبرنا. كلاهما (عَبْد العَزِيز، وعلي بن الحَسَن) عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ، أَبي المُنِيب العَتَكِي، عن ابن بُرَيْدَة، فذكره. - في رواية علي بن الحَسَن: عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة. ١٨٦٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ، وَلَسْتُ أَجِدُ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: اذْهَبْ فَالْتَمِسْ أَزْدِيًّا حَوْلاً، قَالَ: فَأَتَاهُ بَعْدَ الْحَوْلِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَجِدْ أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَانْطَلِقْ فَانْظُرْ أَوَّلَ خُزَاعِيٍّ تَلْقَاهُ، فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ: عَلَيَّ الرَّجُلُ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: انْظُرْ كُبْرَ خُزَاعَةَ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ. - وفي رواية: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ، فَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الْتَمِسُوا لَهُ وَارِثًا، الْتَمِسُوا لَهُ ذَا رَحِمٍ، قَالَ: فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ادْفَعُوهُ إِلَى أَكْبَرِ خُزَاعَةَ. أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣٢) قال: حدَّثنا الخُزَاعِي، وهو أبو سَلَمَة، أنبأنا شَرِيك. و"أبو داود" ٢٩٠٣ قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الكِنْدِي، حدَّثنا المُحَارِبِي. وفي (٢٩٠٤) قال: حدَّثنا الحُسَيْن بن أَسْوَد العِجْلِي، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا شَرِيك. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٦٣٦١ قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، أبو مُوسَى، عن أَبي أحمد، واسمُه مُحَمد بن عَبْد اللهِ الزُّهْرِي، قال: حدَّثنا شَرِيك. وفي (٦٣٦٢) قال: أخبرني هِلَال بن العَلَاء بن هِلَال الرَّقِّي، قال: حدَّثنا أَبي، قال: حدَّثنا عَبَّاد. وفي (٦٣٦٣) قال: أخبرنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة الكُوفِي، وأخبرنا أحمد ابن حَرْب المَوْصِلِي، قالا: حدَّثنا المُحَارِبِي، واسمُه: عَبْد الرَّحْمان بن مُحَمد. ثلاثتهم (عَبَّاد، وشَرِيك، والمُحَارِبِي) عن أَبي بَكْر، جِبْرِيل بن أَحْمَر، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره. - أخرجه النَّسَائِي، في "الكبرى" ٦٣٦٤ قال: أخبرنا مُحَمد بن العَلَاء، قال: حدَّثنا ابن إِدْرِيس، قال: سَمِعْتُ جِبْرِيل بن أَحْمَر، عن ابن بُرَيْدَةَ، قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ فِي يَدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ .. وساق الحديث. مُرْسَلٌ. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: جِبْرِيل بن أَحْمَر، ليس بالقَوِي، والحديث مُنْكَرٌ. - في روايتي أحمد، وأَبي داود (٢٩٠٤): ابن بُرَيْدَة. الحدود والديات ١٨٦٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ امْرَأَةً حَذَفَتِ امْرَأَةً، فَأَسْقَطَتْ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَلَدِهَا خَمْسَمِئَةِ شَاةٍ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ. - في المجتبى: خَمْسِينَ شَاةً. أخرجه أبو داود (٤٥٧٨) قال: حدَّثنا عَبَّاس بن عَبْد العظيم. و"النَّسائي" ٨/ ٤٦، وفي "الكبرى" ٦٩٨٨ قال: أخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب، وإبراهيم بن يُونُس بن مُحَمد. ثلاثتهم (عَبَّاس، وإبراهيم بن يَعْقُوب، وإبراهيم بن يُونُس) قالوا: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، قال: حدَّثنا يُوسُف بن صُهَيْب، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره. - قال أبو داود: كذا الحديث (خَمْسَمِئَةِ شَاةٍ) والصَّواب: مِئَةَ شَاةٍ. - قال أبو داود: هكذا قال عَبَّاس، وهو وَهْمٌ. - أخرجه النَّسَائِي ٨/ ٤٧، وفي "الكبرى" ٦٩٨٩ قال: أخبرنا أحمد بن يَحيى، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم , قال: حدَّثنا يُوسُف بن صُهَيْب، قال: حدَّثني عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ؛ أَنَّ امْرَأَةً خَذَفَتِ امْرَأَةً، فَأَسْقَطَتِ الْمَخْذُوفَةُ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَجَعَلَ عَقْلَ وَلَدِهَا خَمْسَمِئَةٍ مِنَ الْغُرِّ، وَنَهَى يَوْمَئِذٍ عَنِ الْخَذْفِ. مُرْسَلٌ. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: هذا وَهْمٌ، وَيَنْبَغِي أن يكونَ أراد مئةً منَ الْغُرِّ، وَقد رُوِيَ النَّهْيُ عن الْخَذْفِ، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، عن عَبْد اللهِ بن مُغَفَّل. ١٨٦٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَتَلَ أَخِي، قَالَ: اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ كَمَا قَتَلَ أَخَاكَ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: اتَّقِ اللهَ، وَاعْفُ عَنِّي، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لأَجْرِكَ، وَخَيْرٌ لَكَ وَلأَخِيكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: فَخَلَّى عَنْهُ، قَالَ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ، فَسَأَلَهُ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ لَهُ، قَالَ: فَأَعْنَفَهُ، أَمَا إِنَّهُ كَانَ خَيْرًا مِمَّا هُوَ صَانِعٌ بِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ، سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي. أخرجه النَّسَائِي ٨/ ١٧، وفي "الكبرى" ٦٩٠٧ قال: أخبرنا الحَسَن بن إِسْحَاق المَرْوَزِي، قال: حدَّثني خالد بن خِدَاش، قال: حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل، عن بَشِير بن المُهَاجِر، عن عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره. ١٨٦٦ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَزَنَيْتُ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي، فَرَدَّهُ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، فَرَدَّهُ الثَّانِيَةَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: أَتَعْلَمُونَ بِعَقْلِهِ بَأْسًا؟ تُنْكِرُونَ مِنْهُ شَيْئًا؟ فَقَالُوا: مَا نَعْلَمُهُ إِلَاّ وَفِيَّ الْعَقْلِ، مِنْ صَالِحِينَا، فِيمَا نُرَى، فَأَتَاهُ الثَّالِثَةَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا، فَسَأَلَ عَنْهُ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَا بِعَقْلِهِ، فَلَمَّا كَانَ الرَّابِعَةَ، حَفَرَ لَهُ حُفْرَةً، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ. قَالَ: فَجَاءَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَطَهِّرْنِي، وَإِنَّهُ رَدَّهَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ تَرُدُّنِي؟ لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزًا، فَوَاللهِ إِنِّي لَحُبْلَى، قَالَ: إِمَّا لَا، فَاذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي، فَلَمَّا وَلَدَتْ، أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي خِرْقَةٍ، قَالَتْ: هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ، قَالَ: اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ، فَلَمَّا فَطَمَتْهُ، أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ، فَقَالَتْ: هَذَا يَا نَبِيَّ اللهِ، قَدْ فَطَمْتُهُ، وَقَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ، فَدَفَعَ الصَّبِيَّ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا إِلَى صَدْرِهَا، وَأَمَرَ النَّاسَ فَرَجَمُوهَا، فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ، فَرَمَى رَأْسَهَا، فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ، فَسَبَّهَا، فَسَمِعَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ سَبَّهُ إِيَّاهَا، فَقَالَ: مَهْلاً يَا خَالِدُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ. - لفظ عِيسَى بن يُونُس: أَنَّ امْرَأَةً، يَعْنِي مِنْ غَامِدٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ فَجَرْتُ، فَقَالَ: ارْجِعِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، فَوَاللهِ إِنِّي لَحُبْلَى، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ، فَقَالَتْ: هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ، فَقَالَ لَهَا: ارْجِعِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ، فَجَاءَتْ بِهِ وَقَدْ فَطَمَتْهُ، وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ يَأْكُلُهُ، فَأَمَرَ بِالصَّبِيِّ فَدُفِعَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا، وَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، وَكَانَ خَالِدٌ فِيمَنْ يَرْجُمُهَا، فَرَجَمَهَا بِحَجَرٍ، فَوَقَعَتْ قَطْرَةٌ مِنْ دَمِهَا عَلَى وَجْنَتِهِ، فَسَبَّهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: مَهْلاً يَا خَالِدُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً، لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ، وَأَمَرَ بِهَا فَصُلِّيَ عَلَيْهَا، وَدُفِنَتْ. أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٣٣٣٠) و ٥/ ٣٤٨ (٢٣٣٣٧) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"الدارِمِي" ٢٣٢٠ و ٢ ٣٢٤ قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"مسلم" ٥/ ١٢٠ (٤٤٥١) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن نُمَيْر (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن نُمَيْر، وتقاربا في لفظ الحديث، حدَّثنا أَبي. و"أبو داود" ٤٤٤٢ قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى الرَّازِي، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧١٢٩ و ٧٢٣١ قال: أخبرنا واصل بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا ابن فُضَيْل. وفي (٧١٥٩ و ٧١٦٤) قال: أخبرني أحمد بن يَحيى الصُّوفِي، كُوفِيٌّ، قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. أربعتهم (أبو نُعَيْم، وعبد الله بن نمير , وعِيسَى، وابن فُضَيْل) عن بَشِير بن المُهَاجِر، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن بُرَيْدَة، فذكره. ١٨٦٧ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَيْحَكَ، ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فِيمَ أُطَهِّرُكَ؟ فَقَالَ: مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَبِهِ جُنُونٌ؟ فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ، فَقَالَ: أَشَرِبَ خَمْرًا؟ فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَزَنَيْتَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ، قَائِلٌ يَقُولُ: لَقَدْ هَلَكَ، لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلَ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ، قَالَ: فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ، أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُمْ جُلُوسٌ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ ابْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالُوا: غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ. قَالَ: ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ، مِنَ الأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقَالَ: وَيْحَكِ، ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: وَمَا ذَاكِ؟ قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ: آنْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهَا: حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ، قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، حَتَّى وَضَعَتْ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَ: إِذًا لَا نَرْجُمَهَا وَنَدَعَ وَلَدَهَا صَغِيرًا، لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ، قَالَ: فَرَجَمَهَا. - لفظ مُحَمد بن أَبي بَكْر: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَنْكَهَ مَاعِزًا. مُخْتَصَرٌ. أخرجه مُسْلم ٥/ ١١٨ (٤٤٥٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء الهَمْدَانِي. و"أبو داود" ٤٤٣٣ قال: حدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر بن أَبي شَيْبَة. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧١٢٥ و ٧١٤٨ قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب الجُوزْجَانِي. ثلاثتهم (مُحَمد بن العَلَاء، ومُحَمد بن أَبي بَكْر، وإبراهيم بن يَعْقُوب) عن يَحيى بن يَعْلَى، وهو ابن الحارث المُحَارِبِي، قال: حدَّثنا أَبي، عن غَيْلَان بن جامع، عن عَلْقَمَة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدَة، فذكره. - لفظ إبراهيم بن يَعْقُوب جاء مُقَطَّعًا. - في رواية أَبي داود: ابن بُرَيْدَة. ١٨٦٨ - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا، أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، نَتَحَدَّثُ، أَنَّ الْغَامِدِيَّةَ وَمَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، لَوْ رَجَعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا، أَوْ قَالَ: لَوْ لَمْ يَرْجِعَا بَعْدَ اعْتِرَافِهِمَا، لَمْ يَطْلَبْهُمَا، وَإِنَّمَا رَجَمَهُمَا عِنْدَ الرَّابِعَةِ. - لفظ مُحَمد بن فُضَيْل: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ﷺ نَتَحَدَّثُ، لَوْ أَنَّ مَاعِزًا، وَهَذِهِ الْمَرْأَةَ، لَمْ يُجِيبَا فِي الرَّابِعَةٍ، لَمْ يَطْلَبْهُمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ. أخرجه أبو داود (٤٤٣٤) قال: حدَّثنا أحمد بن إِسْحَاق الأَهْوَازِي، حدَّثنا أبو أحمد. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٧٢٣١ قال: أخبرنا واصل بن عَبْد الأَعْلَى، كُوفِيٌّ، عن ابن فُضَيْل. كلاهما (أبو أحمد الزُّبَيْرِي، ومُحَمد بن فُضَيْل) عن بَشِير بن المُهَاجِر، قال: حدَّثني عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: الأقضية