المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لِعَلِيٍّ: امْحُهُ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِالَّذِي أَمْحَاهُ، فَمَحَاهُ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ، قَالَ: وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطُوا: أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فَيُقِيمُوا بِهَا ثَلَاثًا، وَلَا يَدْخُلُهَا بِسِلَاحٍ، إِلَاّ جُلُبَّانَ السِّلَاحِ. قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ: وَمَا جُلُبَّانُ السِّلَاحِ؟ قَالَ: الْقِرَابُ وَمَا فِيهِ. - وفي رواية: لَمَّا أُحْصِرَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدَ الْبَيْتِ، صَالَحَهُ أَهْلُ مَكَّةَ، عَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا فَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثًا، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَاّ بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ: السَّيْفِ وَقِرَابِهِ، وَلَا يَخْرُجَ بِأَحَدٍ مَعَهُ مِنْ أَهْلِهَا، وَلَا يَمْنَعَ أَحَدًا يَمْكُثُ بِهَا مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ، قَالَ لِعَلِيٍّ: اكْتُبِ الشَّرْطَ بَيْنَنَا؛ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ لَهُ الْمُشْرِكُونَ: لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ تَابَعْنَاكَ، وَلَكِنِ اكْتُبْ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَأَمَرَ عَلِيًّا أَنْ يَمْحَاهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا، وَاللهِ لَا أَمْحَاهَا، فَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَرِنِي مَكَانَهَا، فَأَرَاهُ مَكَانَهَا، فَمَحَاهَا وَكَتَبَ: ابْنُ عَبْدِ اللهِ، فَأَقَامَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ، قَالُوا لِعَلِيٍّ: هَذَا آخِرُ يَوْمٍ مِنْ شَرْطِ صَاحِبِكَ، فَأْمُرْهُ فَلْيَخْرُجْ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: نَعَمْ، فَخَرَجَ. أخرجه أحمد ٤/ ٢٨٩ (١٨٧٤٤) قال: حدَّثنا يَحيى، عن شُعْبة. وفي ٤/ ٢٩١ (١٨٧٦٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ٢٩٢ (١٨٧٨١) قال: حدَّثنا هُشَيْم، أخبرنا حَجَّاج. وفي ٤/ ٣٠٢ (١٨٨٨٧) قال: حدَّثنا مُؤَمَّل، حدَّثنا سُفْيان. و"البُخَارِي" ٣/ ٢٤١ (٢٦٩٨) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ١٢٦ (٣١٨٤) قال: حدَّثنا أحمد بن عُثْمَان بن حَكِيم، حدَّثنا شُرَيْح بن مَسْلَمَة، حدَّثنا إبراهيم بن يُوسُف بن أَبي إِسْحَاق، قال: حدَّثني أَبي. و"مسلم" ٥/ ١٧٣ (٤٦٥٢) قال: حدَّثني عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ العَنْبَرِي، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٥/ ١٧٤ (٤٦٥٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٤٦٥٤) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم الحَنْظَلِي، وأحمد بن جَنَاب المِصِّيصِي، جميعًا عن عِيسَى بن يُونُس، أخبرنا زكريا. و"أبو داود" ١٨٣٢ قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. خمستهم (شُعْبة، وحَجَّاج، وسُفْيان، ويُوسُف، وزكريا) عن أَبي إِسْحَاق، فذكره. - أخرجه البُخَارِي ٣/ ٢٤٢ (٢٧٠٠) تَعْلِيقًا، قال: وقال مُوسَى بن مَسْعُود: حدَّثنا سُفْيان بن سَعِيد، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، ﵄، قَالَ: صَالَحَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُشْرِكِينَ، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ؛ عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ، وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ، وَيُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَلَا يَدْخُلَهَا إِلَاّ بِجُلُبَّانِ السِّلَاحِ: السَّيْفِ، وَالْقَوْسِ، وَنَحْوِهِ، فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجُلُ فِي قُيُودِهِ، فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ. قال أبو عَبْد الله البُخَارِي: لم يذكر مُؤَمَّل , عن سُفْيان , أبا جَنْدَل , وقال: إِلَاّ بِجُلُبِّ السِّلَاحِ. - صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّمَاع، في رواية شُعْبة، ويُوسُف بن أَبي إِسْحَاق، عنه. ١٧٨٨ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَمَّا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ كَتَبُوا: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، قَالُوا: لَا نُقِرُّ بِهَذَا، لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا مَنَعْنَاكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: أَنَا رَسُولُ اللهِ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ: امْحُ رَسُولَ اللهِ، قَالَ عَلِيٌّ: لَا، وَاللهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْكِتَابَ، وَلَيْسَ يُحْسِنُ يَكْتُبُ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا قَاضَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، لَا يُدْخِلُ مَكَّةَ السِّلَاحَ، إِلَاّ السَّيْفَ فِي الْقِرَابِ، وَأَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا بِأَحَدٍ، إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتْبَعَهُ، وَأَنْ لَا يَمْنَعَ مِنْ أَصْحَابِهِ أَحَدًا، إِنْ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا، فَلَمَّا دَخَلَهَا، وَمَضَى الأَجَلُ، أَتَوْا عَلِيًّا، فَقَالُوا: قُلْ لِصَاحِبِكَ: اخْرُجْ عَنَّا، فَقَدْ مَضَى الأَجَلُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَتَبِعَتْهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي: يَا عَمِّ، يَا عَمِّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ، ﵍: دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، فَحَمَلَتْهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَخَذْتُهَا، وَهِْيَ بِنْتُ عَمِّي. وَقَالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ عَمِّي، وَخَالَتُهَا تَحْتِي. وَقَال زَيْدٌ: ابْنَةُ أَخِي، فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ ﷺ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ: الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ: أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَقَالَ لِزَيْدٍ: أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا، وَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَا تَتَزَوَّجُ بِنْتَ حَمْزَةَ؟ قَالَ: إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. أخرجه أحمد ٤/ ٢٩٨ (١٨٨٣٨) قال: حدَّثنا حُجَيْن. وفي (١٨٨٣٩) قال: وحدَّثناه أَسْوَد بن عامر. و"الدارِمِي" ٢٥٠٧ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف. و"البُخَارِي" ٣/ ٢١ (١٨٤٤) و ٣/ ٢٤١ (٢٦٩٩) و ٥/ ١٧٩ (٤٢٥١) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. والتِّرْمِذِيّ" ١٩٠٤ و ٣٧١٦ و ٣٧٦٥ قال: حدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي. وفي (١٩٠٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن أحمد، وهو ابن مَدُّوَيْهِ، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. وفي (٣٧١٦ و ٣٧٦٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨٤٠١ و ٨٥٢٥ قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى. خمستهم (حُجَيْن، وأَسْوَد، ومُحَمد بن يُوسُف، وعُبَيْد اللهِ، ووَكِيع) عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، فذكره. - الروايات مطولة ومختصرة. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: ورواه القاسٍم بن يَزِيد الجَرْمِي، عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن هُبَيْرَة، وهانئ، عن علي. - وقال أيضًا: خالفه (يَعْنِي خَالَفَ عُبَيْدَ اللهِ بن مُوسَى) يَحيى بن آدم، فروى آخِرَ هذا الحديث، عن إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن هانئ بن هانئ، وهُبَيْرَة بن يَرِيم، عن علي. قلنا: وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند علي بن أَبي طالب، رضي الله تعالى عنه. ١٧٨٩ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً. - وفي رواية: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَأَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ لِدَةٌ. أخرجه أحمد ٤/ ٢٩٠ (١٨٧٥٨) و ٤/ ٣٠١ (١٨٨٧٢) قال: حدَّثنا وَكِيع , حدَّثنا أَبي. وفي ٤/ ٢٩٢ (١٨٧٨٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ , حدَّثنا إِسْرَائِيل. و"البُخَارِي" ٦/ ٢٠ (٤٤٧٢) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن رَجَاء , حدَّثنا إِسْرَائِيل. ثلاثتهم (الجَرَّاح والد وَكِيع، وإسرائيل) عن أَبي إِسْحَاق، فذكره. - صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّمَاع، في رواية إِسْرَائِيل عنه، عند البُخَارِي. ١٧٩٠ - عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خَمْسَ عَشْرَةَ غَزْوَةً. أخرجه أحمد ٤/ ٢٩٠ (١٨٧٥٩) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا فِطْر، عن سَعْد بن عُبَيْدَة، فذكره. هذا الحديث حذف من المطبوع من مسند أحمد ١٧٩١ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ) قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، قَالَ: فَشَكَا إِلَيْهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ، فَنَزَلَتْ: (لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ). - وفي رواية: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: (وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا) أَتَاهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَأْمُرُنِي؟ إِنِّي ضَرِيرُ الْبَصَرِ، قَالَ: فَنَزَلَتْ: (غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ) قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَا لدَّوَاةِ - أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ -. أخرجه أحمد ٤/ ٢٨٢ (١٨٦٧٧) و ٤/ ٢٩٩ (١٨٨٥٦) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ٢٨٤ (١٨٧٠٢) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٤/ ٢٩٠ (١٨٧٥٥) و ٤/ ٢٩٩ (١٨٨٥١) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. وفي ٤/ ٢٩٩ (١٨٨٥٦) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان، عن شُعْبة. وفي ٤/ ٣٠١ (١٨٨٨٣) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسٍم، قال: حدَّثنا زُهَيْر. و"الدارِمِي" ٢٤٢٠ قال: أخبرنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" ٤/ ٣٠ (٢٨٣١) قال: حدَّثنا أبو الوَلِيد، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٦/ ٦٠ (٤٥٩٣) قال: حدَّثنا حَفْص بن عُمَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٤٥٩٤) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، عن إِسْرَائِيل. وفي ٦/ ٢٢٧ (٤٩٩٠) قال: حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن إِسْرَائِيل. و"مسلم" ٦/ ٤٣ (٤٩٤٥) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٤٩٤٧) قال: وحدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا ابن بِشْر، عن مِسْعَر. والتِّرْمِذِيّ" ١٦٧٠ قال: حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهْضَمِي، حدَّثنا المُعْتَمِر بن سُلَيْمان، عن أبيه. وفي (٣٠٣١) قال: حدَّثنا محمود بن غَيْلَان، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"النَّسائي" ٦/ ١٠، وفي "الكبرى" ٤٢٩٤ قال: أخبرنا مُحَمد بن عُبَيْد، قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش. وفي ٦/ ١٠، وفي "الكبرى" ٤٢٩٥ و ١١٠٥٣ قال: أخبرنا نَصْر بن علي , قال: حدَّثنا مُعْتَمِر، عن أبيه. ثمانيتهم (شُعْبة، وسُفْيان، وزُهَيْر، وإِسْرَائِيل، ومِسْعَر، وسُلَيْمان والد المُعْتَمِر، وأبو بَكْر) عن أَبي إِسْحَاق، فذكره. - قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي عقب (١٦٧٠): هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو حديثٌ غريبٌ من حديث سُلَيْمان التَّيْمِيِّ، عن أبي إسحاق، وقد رَوَى شُعْبة والثَّوْري، عن أبي إسحاق هذا الحديث. - وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي عقب (٣٠٣١): هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، ويُقال: عَمْرو بن أُم مَكْتُوم، ويُقال: عَبْد اللهِ بن أُم مَكْتُوم، وهو عَبْد الله بن زائدة، وأُم مَكْتُوم أُمُّه. - صَرَّح أبو إِسْحَاق بالسَّمَاع، عند أحمد (١٨٦٧٧ و ١٨٨٥٦)، والدَّارِمِي، والبُخَارِي (٢٨٣١)، ومُسْلم (٤٩٤٥.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.