أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ، أَوْ أَخَاهُ. أخرجه البُخَارِي ٢١٦١ قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ، حدَّثنا ابن عَوْن. و"مسلم" ٣٨٢٢ قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا هُشَيْم، عن يُونُس. وفي (٣٨٢٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن ابن عَوْن (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا مُعَاذ، حدَّثنا ابن عَوْن. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٦، وفي "الكبرى" ٦٠٤٠ قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، قال: حدَّثني سالم بن نُوح , قال: أنبأنا يُونُس. وفي ٧/ ٢٥٦ , وفي "الكبرى" ٦٠٤١ قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال: حدَّثنا خالد، قال: حدَّثنا ابن عَوْن. كلاهما (ابن عون , ويُونُس بن عُبَيْد , وعبد الله بن عَوْن) عن مُحَمد بن سِيرِين , فذكره. - في رواية سالم بن نُوح، عن يُونُس: عن مُحَمد بن سِيرِين)، وفي باقي روايات يُونُس: عن ابن س ِيرِين)، وفي رواية ابن عَوْن: عن مُحَمد. - قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: سالم بن نُوح ليس بالقوي، ومُحَمد بن الزِّبْرِقَان أحب إلينا منه. - وأخرجه أبو داود (٣٤٤٠) قال: سَمِعْتُ حَفْص بن عُمَر يقول: حدَّثنا أبو هِلَال، حدَّثنا مُحَمد، عن أَنَس بن مالك، قال: كان يُقال: لا يبيع حاضرٌ لِبَادٍ. وهي كلمة جامعة؛ لا يبيع له شيئًا، ولا يبتاع له شيئًا. ٧٧٢ - عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ، أَوْ أَبَاهُ. - وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَبَاهُ، أَوْ أَخَاهُ. أخرجه أبو داود (٣٤٤٠) قال: حدَّثنا زُهَيْر بن حَرْب. و"النَّسائي" ٧/ ٢٥٦، وفي "الكبرى" ٦٠٣٩ قال: أخبرنا مُحَمد بن بَشَّار. كلاهما (زُهَيْر، أبو خَيْثَمَة، ومُحَمد) عن مُحَمد بن الزِّبْرِقَان، أَبي هَمَّام الأَهْوَازِي، قال زُهَيْر: وكان ثِقَةً، قال: حدَّثنا يُونُس بن عُبَيْد، عن الحَسَن، فذكره.