الأمالي المطلقة

للَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا مِئَةٌ إِلَّا وَاحِدٌ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ إِلَّا أَنَّهُ كَنَى عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ فَقَالَ مَالِكٌ وآخَرُ وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الرَّبِيعِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ فَوَافَقْنَاهُ أَيْضًا وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْغَرَائِبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِي وَالْحسن بن مُحَمَّد ابْن سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنِ الرَّبِيعِ كَذَلِكَ وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ دَاوُدَ وَإِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ بِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَيْسَ فِي الْمَوْطِأ وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَحْدَهُ وَوَقَعَ فِيهِ عِنْده زِيَادَة مستغربة جذا لَمْ أَرْهَا فِي شَيْءٍ مِنْ طرقه قَالَ فِيهِ قَالَ