النبي ﷺ: الحياء من الإيمان)) . وأنبأني أحمد بن نعمة الصالحي أيضاً، عن القطيعي، عن أبي الكرم الشهرزوري قال: أنا عبد الله بن محمد الصريفيني إذناً، قال: أنا أبو القاسم بن حبابة، قال: ثنا البغوي، ثنا أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وغير واحد، قالوا: ثنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالمٍ، عن ابن عمر قال: ((سمع النبي ﷺ رجلاً يعظ أخاه في الحياء، ف قال رسول الله ﷺ: الحياء من الإيمان)) . وأخبرناه كالطريق الأولى في العدد أحمد بن أبي طالب الحجار إذناً، قال: أنا ابن اللتي، قال: أنا أبو الوقت، أنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أنا عبد الله بن أحمد، أنا إبراهيم بن خزيم، ثنا عبد بن حميد، أنا عبد الرازق، أنا معمر، عن الزهري، عن سالمٍ، عن ابن عمر: ((أن رسول الله ﷺ مر برجلٍ من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله ﷺ: دعه فإن الحياء من الإيمان)) . متفق عليه أخرجه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، وأبو داود، عن القعنبي، كلاهما، عن مالك فوقع لنا بدلاً لهما عالياً في الحديث الأول، وأخرجه مسلم، عن أبي خيثمة زهير بن حرب، والترمذي، عن أحمد بن منيع وابن ماجه، عن ابن المقرئ، ومسلم أيضاً عن عبد بن حميد، فوقع لنا موافقة لهم عالية بدرجتين ولله الحمد والمنة. وبه إلى النجيب الحراني قال: أنا أبو يعلى حمزة بن علي بن حمزة بن فارس ابن القبيطي، قال: أنا أبو بكر أحمد بن علي الدلال، قراءةً عليه وأنا حاضرٌ اسمع. ح وأنبأني عالياً بدرجة أحمد بن بيان، عن محمد بن أحمد ابن أبي حفص السلامي، قال: أنبا ابن فتحان، قالا: أنا أبو الحسن ابن المهتدي بالله تعالى، الثاني إجازةً، قال: ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحربي إملاءً، قال: ثنا الحسن بن الطيب البلخي، ثنا قتيبة ابن سعيدٍ، ثنا بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك بن بحينة: ((أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى فرج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه)) . متفق عليه أخرجه البخاري ومسلم، والنسائي، عن قتيبة، فوقع موافقة لهم عالية والحمد لله. وبه إلى النجيب الحراني، قال: أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العمري البغدادي القاضي، قال: أنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أنا الحسن بن علي الجوهري، أنا أبو القاسم بن إبراهيم بن أحمد الخرقي، ثنا جعفر -يعني الفريابي- قال: ثنا عثمان -وهو ابن أبي شيبة- ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الوصال، قالوا: إنك تواصل، قال: إنما مني رحمة رحمكم الله بها، إني لست كهيئتكم، إني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني)) . متفق عليه، أخرجه الشيخان، عن عثمان، فوقع لنا موافقة لهما بعلو. أخبرنا عائشة وغلبك أيضاً، قالا: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم قال: أنا عبد الله بن المبارك بن الطويلة، قال: أنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أنا أبو الحسن علي بن عيسى الباقلاني، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي إملاءً، قال: ثنا الفضل بن الحباب الجمحي بالبصرة، قال: ثنا ابن كثير، وأبو الوليد، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة مولى زياد، عن أبي سعيد الخدري، قال: ثلاث قالهن رسول الله ﷺ، أو سمعهن منه، آنقنني وأعجبني ((لا تسافر امرأة مسيرة يومين أو ليلتين إلا ومعها ذو محرم، أو زوجها، ولا صوم يومين يوم النحر ويوم الفطر، ولا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا)) . متفق عليه، أخرجه البخاري، عن أبي الوليد، فوافقناه، ووقع لنا عالياً بحمد الله. أخبرنا الشيخان عائشة وغلبك قالا: أنا أبو الفرج عبد اللطيف الحراني، قال: أنا أبو زكريا يحيى بن الحسين بن أحمد بن الحسين ابن جميلة المقرئ الضرير. ح وكتب إلي عالياً أحمد بن نعمة، عن أبي الحسن القطيعي، قالا: أنا أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري، قال الثاني إذناً، قال: أنا رزق الله بن عبد الوهاب، قال: أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي، قال: أنا محمد بن مخلد العطار، ثنا محمد بن كرامة، ثنا خالد ابن مخلد، عن سليمان ابن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: ((إن الله ﵎ قال: من عادى لي ولياً فقد آذنني بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي عليها، فلئن سألني عبدي لأعطيته، ولئن استعاذ بي لأعيذنه، وما ترددت عن شيءٍ أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأكره مساقه ولا بد منه)) . وقع لنا هذا الحديث موافقةً عاليةٌ للبخاري ولله الحمد والمنة.