المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر العسقلاني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ١٥ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
إسحاق عن سليمان بن حرب الواشحي عن حماد بن زيد الأزدي عن أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن عروة لابن عباس ويحك اضللت تأمرنا بالعمرة في العشر وليس فيهن عمرة عن يا عري فشل أمك

لَهُ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ أَوْ مُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ

المطالب العالية
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

55 - بَابُ الِاعْتِمَارِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ 1287 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ :

قَالَ عُرْوَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : وَيْحَكَ ! أَضَلَلْتَ ؟ تَأْمُرُ بِالْعُمْرَةِ فِي الْعَشْرِ وَلَيْسَ فِيهِنَّ عُمْرَةٌ !؟ فَقَالَ : يَا عُرَيُّ ، فَسَلْ أُمَّكَ ! قَالَ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ لَمْ يَقُولَا ذَلِكَ ، وَكَانَا أَعْلَمَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتْبَعَ لَهَا مِنْكَ . فَقَالَ : مِنْ هَهُنَا تُرْمَوْنَ ، نَجِيئُكُمْ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَجِيئُونَ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ! . سَنَدُهُ صَحِيحٌ ، وَبَعْضُهُ مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْعُمْرَةِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ ، وَإِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ : سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ لَمَّا قَالَ لَهُ أَبُو جَمْرَةَ : إِنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ مَنْ يَقُولُ لَهُ : عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ ، أَوْ مُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
15 links, never merges
بنحوه
  • الأحاديث المختارة — المقدسيموقوفًاتَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : نَهَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ع…
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبرانيمطوَّلًا · مرفوعًا٢١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْ…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمرفوعًا٣٨٧٢ - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ , قَالَ: ثنا أَسَدٌ , قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ اب…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلموقوفًا٣١٨٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا حَجَّاجٌ، حَدَّثنا شَرِيكٌ، عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْفُضَيْلِ بْن…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلموقوفًاقَالَ عُرْوَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : حَتَّى مَتَى تُضِلُّ النَّاسَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ؟! قَالَ : مَا ذَاكَ يَا عُرَيَّةُ ؟ …
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارموقوفًاكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاهُ عُرْوَةُ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ حِينَ تُفْتِي بِالْمُتْ…
بمعناه
  • السنن للنسايي — النسائيمطوَّلًا · موقوفًا٤٠٩٧- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَبدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا خَالِدٌ، وهُوَ ابْنُ الحَارِثِ، قَالَ: حَدَّ…
  • المعجم الكبير للطبراني - ط إحياء التراث — الطبرانيمختصرًا · مرفوعًا١٢٩٢٧ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَن…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًا · موقوفًاأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَ…
  • صحيح مسلم — مسلممطوَّلًا · موقوفًاسُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ ‏.‏
  • صحيح مسلم — مسلممطوَّلًا · موقوفًاسُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ رَغِمْتُمْ ‏.‏
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسيمطوَّلًا · موقوفًاقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا أَخْبَارٌ قَدْ تَقَشَّعَتْ فِي النَّاسِ ؟ يَقُولُونَ : مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا · موقوفًاقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ : يَا أَبَا عَبَّاسِ ، مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ تَفَشَّغَتْ بِالنَّاسِ أَنَّ مَ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا · موقوفًاأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ ، قَالَ هَمَّ…
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارمطوَّلًا · موقوفًاتلك سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم ، وَإن رغمتم. وهذا الحديث لا نعلَمُ أحَدًا يرويه بهذا اللفظ إلاَّ ابن عباس ، ولاَ نَعْ…