المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية — ابن حجر العسقلاني

مَا كَانَ بَعْلًا أَوْ سَيْلًا أَوْ عَثَرِيًّا فَفِي كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ وما كان بنضح فَفِي كُلِّ عِشْرِينَ وَاحِدٌ