الحافظ عقب ذكره: رجاله ثقات مع إرساله. وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ل ١٢٣)، وقال: رواه الحارث بن أبي أُسامة مرسلًا، ورواته ثقات". قلت: الحديث روي مرفوعًا من طرق متعددة كما سيأتي ذكرها في التخريج، وهو بهذه الطرق حسن لغيره. تخريجه: الحديث أخرجه الحارث كما في "بغية الباحث" (٢/ ٣٦٨: ٢٧٦). وأخرجه الآجري في الشريعة (ص ٣٦٦)، والبيهقي في عذاب القبر (ص ١٠٥)، كلاهما من طريق منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد، به بنحوه مرسلًا. وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور كما في "المغني عن حمل الأسفار في الأسفار بذيل الإِحياء" (٤/ ٥٣٥) ". وللحديث شواهد مرفوعة من حديث عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وابن عباس وغيرهم. ١ - حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أن رسول الله ﷺ ذكر فتاني القبر، فقال عمر بن الخطاب: أتردّ علينا عقولنا يا رسول الله ﷺ؟ فقال: "نعم كهيئتكم اليوم" قال: فبفيه الحجر. أخرجه أحمد في المسند (٢/ ١٧٢)، حدَّثنا الحسن، حدَّثنا ابن لهيعة، وأخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٨٥٥)، وابن حبّان كما في الإِحسان (٧/ ٣٨٤: ٣١١٥)، والآجري في الشريعة (ص ٣٦٧)، من طريق ابن وهب كلاهما عن حيي بن عبد الله المعافري أن أبا عبد الرحمن الجبلي حدَّثه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فذكره. قلت: هذا الإِسناد حسن، فيه حيي بن عبد الله المعافري وهو صدوق يهم، كما في التقريب (ص ١٨٥: ١٦٠٥)، وأما عبد الله بن لهيعة فهو ضعيف، وهو مدلس من = = المرتبة الخامسة، لكنه صرح بالتحديث في رواية أحمد، وتابعه عليه غيره. وذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ٤٧)، وقال: "رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال أحمد رجال الصحيح". ٢ - حديث عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "كيف أنت إذا كنت في أربعة أذرع في ذراعين ورأيت منكرًا ونكيرًا؟!! قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وما منكر ونكير؟ قال: فتانا القبر يبحثان الأرض بأنيابهما، ويطآن في أشعارهما، أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما كالبرق الخاطف؛ معهما مرزبة لو اجتمع عليها أهل منى لم يطيقوا رفعها، هي أيسر عليهما من عصائي هذه" قال قلت: يا رسول الله، وأنا على حالي هذه؟ قال: نعم، قلت: إذا أكفيكهما. رواه ابن أبي داود في كتاب البعث رقم (٧)، ومن طريقه ابن الجوزي في المقلق (ص ٨٨)، عن محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن مفضل بن صالح، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي شهر، عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: فذكره. قلت: هذا إسناد ضعيف جدًا، فيه مفضل بن صالح أبو جميلة، قال فيه البخاري وأبو حاتم، (منكر الحديث) وفيه أبو شهر اختلف في اسمه، قال الذهبي في الميزان (٤/ ٥٣٧)، أبو شهر عن عمر، وعنه ابن أبي خالد بخبر منكر في منكر ونكير، لا يعرف، وقيل: مصحف أبو شهم، وقيل: أبو شمر، وقيل: أبو سهيل. وقد رواه البيهقي في الاعتقاد (ص ١٤٨)، من طريق مفضل بن صالح، عن إسماعيل، عن أبي خالد بن أبي سهل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، به. وقال: "غريب بهذا الإِسناد تفرد به مفضل هذا، وقد رويناه من وجه آخر عن ابن عباس". ورواه البيهقي في "عذاب القبر" (ص ١٥٧)، من طريق مفضل بن صالح، عن = = إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي سهيل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، به.