يَقُولُ: كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ، غَيْرُ نَسَبِي وسببي. وحديث المسور، في مناقب فاطمة ﵂ (٢). ٤٢١١ - تخريجه: ذكره البوصيري في الإِتحاف (٣/ ق ٢٤ أمختصر)، وقال: رواه محمد بن يحيى بن أبي عمر، ورواته ثقات. اهـ. وهو في علامات النبوة من الإِتحاف المسندة (ص ٣٩). والحديث له عن عمر ﵁ ثماني طرق: الأولى: طريق أبي جعفر محمد بن علي، وللحديث عنه ثلاث طرق: ١ - يرويها ابنه جعفر، عنه. رواه سفيان بن عيينة، وإسحاق بن راهويه، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأنس بن عياض، أربعتهم عن جعفر، عن أبيه. أما رواية سفيان: فرواها ابن أبي عمر في مسنده -كما في المطالب هنا-. وأما رواية إسحاق فرواها في مسنده كما في المطالب في الحديث رقم (٣٩٨٩)، بنحوه مع قصة في أوله. وأما رواية الدراوردي فرواها سعيد بن منصور في سننه (١/ ١٤٦: ٥٢٠)، بنحوه مع قصة في أوله. وأما رواية أنس: فرواها ابن سعد في الطبقات (٨/ ٤٦٣)، بنحوه مع قصة في أوله. = = قال الحافظ في الموضع السابق من المطالب: "هذا منقطع". ورواه محمد بن يونس الكديمي، عن معلى بن أسد عن وهيب بن خالد عن جعفر، عن أبيه، عن عمر. رواه القطيعي في زياداته على فضائل الصحابة لأحمد (٢/ ٦٢٥: ١٠٦٩)، بنحوه مع قصة في أوله. وخالفه السري بن خزيمة عن معلى، عن وهيب، عن جعفر، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن عمر. وذكر علي بن الحسين. رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٤٢)، وعنه: البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٦٣)، بنحو رواية القطيعي. قال الحاكم: "حديث صحيح الإسناد". فتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: منقطع". وقال البيهقي في الموضع السابق: "هو مرسل حسن". ورواه البيهقي في مناقب الشافعي (١/ ٦٤) من طريق موسى بن إسماعيل أبي سلمة التبوذكي، عن وهيب بن خالد، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عمر، فذكر الحديث ولم يذكر علي بن الحسين.