إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ، فَلَمَّا رَآهُمَا، قَالَ: كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ، حَتَّى أَتَيَا، فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ، قَالَ: فَدَنَا أَحَدُهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ، فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ فَمَاذَا لَهُ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُ. فَمَسَحَ عَلَى يده فانصرف، ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ لِيُبَايِعَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ وَصَدَّقَكَ وَاتَّبَعَكَ وَلَمْ يَرَكَ، قَالَ: طُوبَى له ثم مسح على يده وانصرف. ٤١٧٨ - تخريجه: هوفي مسند ابن أبي شيبة (٢/ ٢٣٩: ٧٣٠). وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٨)، وقال: رواه البزّار والطبراني وإسناده = = حسن، وله طريق عند أحمد، تأتي فيمن آمن به ولم يره. اهـ. وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ق ٨ أمختصر)، وقال: رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند ضعيف لتدليس ابن إسحاق، ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر مختصرًا، وفي إسناده ابن لهيعة. اهـ. ومن طريق أبي بكر: رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٣٩: ٢٥٧٨) قال: حدّثنا أبو بكر، به، بنحوه. - وقع في المطبوع: حدّثنا ابن بكرة محمد بن عبيد، وهو خطأ-. ورواه أحمد في مسنده (٤/ ١٥٢) قال: حدّثنا محمد بن عبيد، به، بنحوه. وذكر في آخره "طوبى له" ثلاث مرات. قال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٦٧): ورجاله رجال الصحيح، غير محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع. اهـ. قلت: وقد رواه أحمد في مسند عقبة بن عامر الجهني، وفيه إشارة إلى أن أبا عبد الرحمن الجهني هو عقبة بن عامر، وهو ما ألمح إليه الحافظ ابن كثير (انظر: كلامه في ترجمة أبي عبد الرحمن الجهني). ورواه الدولابي في الكنى (١/ ٤٢) قال: حدّثنا إبراهيم بن يعقوب، حدّثنا محمد بن عبيد، به، بنحوه. وقد صرح ابن إسحاق بالسماع في هذه الرواية أيضًا. ورواه البزّار كما في كشف الأستار (٣/ ٢٩٠: ٢٧٦٨) من طريق عبد الرحمن بن مغراء الدوسي، عن محمد بن إسحاق، به، بنحوه. وذكر في آخره "طوبى له" مرة واحدة. وذكره ابن حجر في مختصر زوائد البزّار (٢/ ٣٦٦: ٢٠٢٤). ورواه الدولابي في الكنى (١/ ٤٢) من طريق يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، به، بنحوه. =