إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ يُصْلِحُ اللَّهُ به فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ". قُلْتُ: هُوَ فِي صَحِيحِ البخاري مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بكر. ٣٩٧١ - تخريجه: أخرجه إسحاق في المسند (٤/ ١٣٠، ١٨٩٧)، وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥/ ٩٧: ١٩٢١٣)، قال حدّثنا يعلى به. وأخرجه الطبراني (٣/ ١٠٩: ٢٨٢٠)، بإسناده من طريق ابن أبي شيبة. كما أخرجه (٣/ ١٠٨، ١١٠)، عنها من طريق أبي وائل والمطلب بن عبد الله بن حنطب وعتبة بن عبد الله بن زمعة. = = وأخرجه القطيعي في فضائل الصحابة لأحمد (١٣٩١)، من طريق شهر بن حوشب. وقد ورد هذا المعنى في عدد من الأحاديث فرواه أحمد في المسند (٦/ ٢٩٤)، من حديث عائشة أو أم سلمة وفي الفضائل (١٣٥٧)، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٧): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. ومن حديث أنس أخرجه أحمد (٣/ ٢٤٢)، وأبو يعلى (٣٤٠٢)، والطبراني (٢٨١٣)، وابن حبّان (٦٧٤٢)، والبزار (٢٦٤٢)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٤٩٢)، والبيهقي فيها (٦/ ٤٦٩). ومن حديث علي أخرجه أحمد (١/ ٨٥)، والبزار (٨٨٤)، وأبو يعلى (٣٦٣)، والطبراني (٢٨١١)، وابن أبي شيبة (١٥/ ٩٨). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٧)، ورجاله ثقات. وعن أبي أمامة أخرجه الطبراني في الكبير (٨٠٩٦). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٩): ورجاله موثقون وفي بعضهم ضعف، وحسن الذهبي إسناده في سير أعلام النبلاء (٣/ ٢٨٩). ومن حديث أم الفضل بنت الحارث أخرجه الحاكم (٣/ ١٧٦)، وفي سنده انقطاع وضعف. ومن حديث عائشة أخرجه الطبراني في الكبير (٢٨١٤)، وفي الأوسط (٧/ ١٧٠: ٦٣١٢). قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٨): وفي إسناد الكبير ابن لهيعة وفي إسناد الأوسط من لم أعرفه. ومن حديث زينب بنت جحش أخرجه الطبراني (٢٤/ ٥٤: ١٤١). قال الهيثمي (٩/ ١٨٨): رواه الطبراني بإسنادين وفيهما من لم أعرفه. ومن حديث معاذ بن جبل أخرجه الطبراني (٢٨٦١)، و (٢٠/ ٣٨). = = قال الهيثمي في المجمع (٩/ ١٩٠): وفيه مجاشع بن عمرو وهو كذاب. ومن حديث أنس بن الحارث أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (٤٩٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٢٢٣: ٨٣٥)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٠)، وفيه سعيد بن عبد الملك ضعَّفه الدارقطني. ومن حديث أبي الطفيل ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٩٠)، وقال: رواه الطبراني وإسناده حسن. الحكم عليه: رجاله ثقات إلَّا صالح بن أربد مجهول، ورواية موسى الجهني عنه فيها انقطاع كما في التاريخ الكبير (٤/ ٢٧٣)، لكن يشهد له طرقه الأخرى. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٨٩)، رواه الطبراني بأسانيد ورجال أحدها ثقات. (سعد).