المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
رواية الجمع من العلاء عن أبيه عن أبو هريرة الدوسي

لي: لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد، ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج قلت له: ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قال: (الحمد لله رب العالمين) هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته. أخرجه البخاري في التفسير باب ما جاء في فاتحة الكتاب (٨/ ١٥٦). وفي تفسير الأنفال (٨/ ٣٠٧)، باب يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول. وفي فضائل القرآن باب فضل فاتحة الكتاب (٩/ ٥٤). وأبو داود في الصلاة باب فاتحة الكتاب (رقم ١٤٥٨، ٢/ ٧١). والنسائي (٢/ ١٣٩) في الافتتاح باب تأويل قول الله ﷿ ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم. وفي فضائل القرآن (٧٣: ٣٥). وابن ماجه في الأدب باب ثواب القرآن (٣٧٨٥)، والدارمي في فضائل القرآن باب فضل فاتحة الكتاب (٢/ ٤٤٥). = = وأحمد (٤/ ٢١١، ٣/ ٤٥٠). والطيالسي (رقم ١٢٦٦). وأبو يعلى (٦/ ٢٠٩)، والدولابي في الكنى (١/ ٣٤). والطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٠٣). وابن خزيمة (٢/ ٣٨)، وابن حبّان (٣/ ٥٦)، وابن جرير (١٤/ ٥٩)، والطحاوي في مشكل الآثار (٢/ ٧٧). والبيهقي (٢/ ٣٦٨)، في الصلاة وابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٢١٦)، والخطيب في موضح الجمع والتفريق (١/ ٢٦٩) وابن الشجري في أماليه (١/ ١٠٥)، كلهم من طريق يحيى عن شعبة حدثني حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى ﵁. وقال البيهقي في الشعب (٢/ ٤٤٣): وحديث ابن المعلى رجاله أحفظ. وقال ابن عبد البر (٢/ ٢٢١). قد ثبت عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَنْ وجوه صحاح أحسنها حديث شعبة من حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى ﵁. قلت: بعد هذا كله فالحديث بطرقه صحيح. والإِختلاف على العلاء لا يضر لا سيما وهو قد أسند الحديث من وجوه عن الصحابة عن النبي ﷺ وسواء كان الراوي أبو هريرة أو أبي بن كعب ﵄ فلا يضر هذا، والله أعلم. ٣٥١٩ - وقال عبد (١): حدّثنا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ شهر بن حوشب ﵁ (٢)، عن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ (عَنْهُ) (٣) يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ (:) (٤) "فَاتِحَةُ الْكِتَابِ تَعْدِلُ (بِثُلُثَيِ) (٥) الْقُرْآنِ". * قُلْتُ: أَبَانُ هو الرقاشي (٦): متروك.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.