شعبة، وتابعه الحارث بن مرة الحنفي. وقال أيوب بن خوط، عن أيوب السختياني وعسل بن سفيان، عن بن أبي مليكة، عن عائشة ﵂ أيضًا. قلت: وأيوب متروك كما في (التقريب ١/ ٨٩). = قال الدارقطني: وقال عبيد الله بن الأخنس أبو مالك، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس ﵄، عن النبي ﷺ، انتهى كلام الدارقطني. قلت: أخرجه البزّار كما في كشف الأستار (٣/ ٩٧). والطبراني في الكبير (١١/ ١٢١). والحاكم في المستدرك (١/ ٥٧٠). والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ٢٠٨)، وابن الشجري في أماليه (١/ ٨٧). بأسانيدهم عن ابن الأخنس، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس ﵄. وابن الأخنس ثقة، قال فيه ابن حبّان يخطئ كثيرًا، كما في ترجمته في (التهذيب ٧/ ٣). وأخرج الدولابي في (الكنى ١/ ٦٤، ١٦٠)، والبزار كما في كشف الأستار (٣/ ٩٨)، عن أبي جعفر الدقيقي، قال ثنا محمد بن ماهان أبو حنيفة الواسطي، قال ثنا نافع بن عمر الجحمي، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير ﵄ به مرفوعًا. ومحمد بن ماهان ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا (٨/ ١٠٥). ثم أنه قال عنه في ترجمة ابنه أحمد (٢/ ٧٣): مجهول. قلت: إن أراد به جهالة العين فقد روى عنه ابنه وشعيب بن عبد الحميد والدقيقي، وإن أراد به الحال فقد قال فيه العجلي في الثقات (/٤١٢)، صدوق. ومثله لا يعتد لمخالفته فتوثيقه لين، وعجب من الهيثمي ﵀ إذ قال: وفيه محمد بن ماهان، قال الدارقطني ليس بالقوي، كما في المجمع (٧/ ١٧٣)، وإنما هذا متأخر روى عنه الدارقطني كما في تاريخ بغداد (٣/ ٢٩٣). وبعد هذا كله يظهر والله أعلم أن رواية الجماعة عن ابن أبي مليكة وهم عمرو بن دينار ومن معه هي الصحيحة = = فعمرو وابن جريح ثقات أثبات وكذلك سعيد بن حسان فهو ثقة. ومما يقوي هذا أنهم مكيون وهم أعلم الناس بأحاديث شيوخهم. ويراعى توجيه رواية الليث كما ذكرت سابقًا. وأما من خالفهم فهم أما ضعفاء وأما أنهم يخطئون في أحاديثهم أو فيهم جهالة. فحديث الجماعة صحيح ولا يضر الخلاف فيه إن شاء الله تعالى. وابن أبي نهيك ثقة كما يظهر في ترجمته. وللحديث شاهد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ بلفظه. أخرجه البخاري في التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ﴾ (١٣/ ٥٠٠). ومن طريقه البغوي في شرح السنة (٤/ ٤٨٥). عن إسحاق ثنا أبو عاصم، أنا ابن جريج أنا ابن شهاب عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، به. ٣٤٨٦ - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، (ثنا) (١) حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁، قَالَ: إِنَّ أَبَا مُوسَى (٢) ﵁، كان يقرأ ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَنِسَاءُ النَّبِيِّ ﷺ يَسْتَمِعْنَ، (فَقِيلَ) (٣) لَهُ، فَقَالَ: لَوْ عَلِمْتُ لحبَّرته (٤) تحبيرًا، ولشوّقته تشويقًا. * صحيح (٥).