المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
تخريجه: من طريق أبي يعلى أخرجه البيهقي في حياة الأنبياء (رقم ٢). وتابع الأزرق عن يحيى محمد بن يحيى ابن أبي بكير عن أبي. أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٨٣ عن علي بن محمود عن عبد الله بن علي بن إبراهيم بن الصباح عن عبد الله بن محمد الكرماني

العلامة الألباني حفظه الله في السلسلة الصحيحة (٢/ ١٩٠). فهذه متابعة قوية للأزرق تدل على أنه قد حفظ ولم يغرب. اهـ. فالحديث حسن إن شاء الله بهذه المتابعة. - وفي إسناد البزّار تابع رزق الله عن الحسن بن قتيبة. = = الحسن بن عرفة أخرجه ابن عدي في الكامل (٢/ ٧٣٩). حدّثنا قسطنطين بن عبد الله الرومي، حدّثنا الحسين به. ومن طريق ابن عدي البيهقي في حياة الأنبياء (رقم ١). وتابعه عنه أحمد بن عبد الرحمن حدّثنا الحراني عند تمام في الفوائد (رقم ١٤٣٢)، نا أبو القاسم الحسن بن علي النصيبي، نا عبد الله بن محمد بن ناجية، أنا عبد الرحمن، ثنا الحسن به. قلت: وتابع الحجاج عن ثابت مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لِيَلَى بنحوه ولفظه: إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة، ولكنهم يصلون بين يدي الله ﷿ حتى ينفخ في الصور. أخرجه البيهقي في حياة الأنبياء (رقم/ ٤) من طريق أبي الربيع الزهراني، حدّثنا إسماعيل بن طلحة بن يزيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لِيَلَى، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁. ولم أجد ترجمة لإِسماعيل، ومحمد ضعيف. فالحديث حسن كما تقدم بمتابعة علي بن محمود للأزرق.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.