يَقُولُ: "مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بالنرد ثم يقوم يصلي مثل الذي يتوضأ بقيح ودم الخنزير، يقول: لا تقبل صلاته". وأخرجه الإِمام أحمد في مسنده (٥/ ٣٧٠)، قال: ثنا مكي بن إبراهيم به نحوه ولم يقل فيه: "لا تقبل صلاته". وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢٩١) مختصرًا، قال: قال ابن منصور عن المكي به نحوه بلفظ: "مثل الذي يلعب بالنردشير"، هكذا رواه مختصرًا. وقال محققه: "ولم أجد في الرواة عن مكي من يقال له: منصور أو ابن منصور إلَّا أبا سفيان محمَّد بن منصور البلخي الفقيه، ذكره المزي، والله أعلم". وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢١٥)، كتاب الشهادات، باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي. قال: أخبرنا أبو الفتح محمَّد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ﵀ ببغداد، أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا إبراهيم بن زهير الحلواني ثنا مكي بن إبراهيم به نحوه. وأخرجه كذلك في الجامع لشعب الإيمان (١١/ ٤٦٨: ٦٠٧٩)، قال: وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا عبد الله بن محمَّد بن عبد الله الرازي أخبرنا إبراهيم بن زهير به نحوه. وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١١٣): "رواه أحمد وأبو يعلى"، وزاد: "لا تقبل صلاته" والطبراني وفيه موسى بن عبد الرحمن الخطمي لم أعرفه، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح". وأخرجه الآجري في كتاب "تحريم النرد والشطرنج والملاهي" (ص ٥٣، ٥٤: ٧، ٨)، من طريقين، ولكنه جعله من مسند محمَّد بن كعب القرظي عن أبيه.