يَقُولُ: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ، عَيْنٌ فَاضَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وعين باتت تحرس في سبيل الله". ٢٠٤٤ - تخريجه: أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ٢١١: ٣٢٠)، والطبراني في الكبير كما في فتح الوهاب (١/ ٢٩٩)، وفي مسند الشاميين (ق ٤٦٧) من طريق عمر بن هارون عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن العباس ابن عبد المطلب بنحوه. وقد روي من مسند ابن عباس فقط دون ذكر العباس بن عبد المطلب. أخرجه الترمذي في فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الحرس في سبيل الله (٤/ ١٥٠: ١٦٣٩)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢/ ٤١٦: ١٤٦)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٠٩)، والبيهقي في الشعب (١/ ٤٨٨: ٤٩٦) من طرق عن بشر بن عمر، عن شعيب بن رزيق، عن عطاء الخراساني، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عباس يرفعه بنحوه. وقال الترمذي: "وفي الباب عن عثمان وأبي ريحانة، وحديث ابن عباس حديث حسن لا نعرفه إلَّا من حديث شعيب بن رزيق". وشعيب وشيخه متكلّم فيهما. وقال أبو نعيم: "رواه عثمان بن عطاء عن أبيه، وقال: عن ابن عباس". ويعني بذلك أن عثمان بن عطاء قد خالف شعيبًا، فروى الحديث عن أبيه عطاء الخراساني، عن ابن عباس مباشرة، ولم يذكر عطاء بن أبي رباح، ورواه أيضًا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عباس، عن العباس، ورواه أيضًا عن أبيه، عن جدّه، عن العباس بدون ذكر ابن عباس. =