فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: "يا علىّ، لا تكُنْ فَتّانًا، ولا مُختالًا، وَلَا تَاجِرًا إلَّا تَاجِرَ خيرٍ، فَإِنَّ أُولَئِكَ [المسبوقون] (٢) في العمل! ". في صحيح مسلم طرف فيما يتعلّق بتسوية القبور ونحوه (٣). ١٤٣٣ - تخريجه: رُوي الحديث من وجهين، موصولًا ومرسلًا. الموصول: أخرجه الإمام أحمد في المسند (١/ ٨٧: ٦٥٧) و (١/ ١١١: ٨٨١)، وأبو يعلى في مسنده (١/ ٣٩٠: ٥٠٦)، من طريق أبي إسحاق أسود بن عامر، وأبي شهاب ويزيد بن زُريع، عن شعبة، بنحوه. والمرسَل: رواه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٨٧: ٦٥٨) و (١/ ١٣٩: ١١٧٧)، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، به. = = وذكره الحافظ ابن حجر في التهذيب، في ترجمة أبي محمد الهذلى (١٢/ ٢٢٥)، وقال: الحديث مرسل، رواه النسائي في مسند علي. وجاء الحديث من وجه آخر عن علي بن أبي طالب، يشهد للحديث. فقد أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار, مسند علي بن أبي طالب (ص ٤٥: ٢) من طريق ثعلبة بن يزيد أو يزيد بن ثعلبة عن علي بنحوه. ثم قال: هذا خبر عندنا صحيح سنده. ويشهد لهذا الحديث ما أخرجه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٨٩: ٦٨٣)، ومسلم (٢/ ٢٦٦: ٩٦٩)، كتاب الجنائز، باب ما جاء في تسوية القبر، والنسائي (٤/ ٨٨: ٢٠٣١) كتاب الجنائز، باب تسوية القبور إذا رُفعت، وأبو يعلى (١/ ٢٨٥: ٣٤٣)، كلهم من رواية أبي الهَيّاج الأسدي عن علي بألفاظ متقاربة مقتصرين على الشقّ الأول منه.