المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
= إبراهيم بن ميسرة وهو حجة

الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢١٢)، وفيه محمَّد بن محصن العكاشي وهو متروك. وورد في مضاعفة الثواب في مكة أحاديث منها: • حديث صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلّا المسجد الحرام. = = رواه البخاري برقم (١١٩٠)، ومسلم (٢/ ١٠١٢: ١٣٩٤) من حديث أبي هريرة. • ومن حديث ابن عمر رواه مسلم (٢/ ١٠١٣: ١٣٩٥)، والطيالسي (ص ٢٥١: ١٨٢٦)، وعبد الرزاق (٥/ ١٢١: ٩١٣٦)، وابن أبي شيبة (٢/ ٣٧١)، وأحمد (٢/ ١٦: ٤٦٤٦)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٢١: ٤٠٢٩)، والدارمي (١/ ٣٣٠)، وابن ماجه (١/ ٤٥١: ١٤٠٥)، والفاكهي (٩٩/ ٢: ١٢٠٨)، والنسائي (٥/ ٢١٣)، وأبو يعلى (١٠/ ١٦٣: ٥٧٨٧)، والبيهقي (٥/ ٢٤٦)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٠٣)، والبغدادي في تاريخ بغداد (٤/ ١٦٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢٦)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٣٥٣). • ومن حديث ابن عباس رواه مسلم (٢/ ١٠١٤: ١٣٩٦)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٦). • ومن حديث عبد الله بن عثمان بن الأرقم رواه الطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٧). • ومن حديث أنس بن مالك رواه البزار كما في كشف الأستار (١/ ٢١٣)، والطبراني في الأوسط (٤/ ٥٤١: ٣٩٢٠). • ومن حديث حبير بن مطعم رواه الطيالسي (ص ١٢٨: ٩٥٠)، وابن أبي شيبة (٢/ ٣٧١) و (١٢/ ٢١١: ١٢٥٧٣)، وأحمد (٤/ ٨٠)، والفاكهي (٢/ ٩١: ١١٨٧)، والبزار كما في كشف الأستار (١/ ٢١٣)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٦)، والطبراني في الكبير (٢/ ١٣٨: ١٥٦٢)، وأبو يعلى (١٣/ ٤٠٨: ٧٤١٢)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٢٣). • حديث أرقم بن الأرقم رواه الفاكهي (٢/ ٩٢: ١١٨٨)، والطبراني في الكبير (١/ ٣٠٦: ٩٠٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٣٨٢: ١٠٠٧)، والحاكم (٣/ ٥٠٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٩: ٦٨٨)، وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٧٦). = = • ومن حديث علي بن أبي طالب رواه الفاكهي (٢/ ٩٠: ١١٨٥)، والبزار (١/ ٢١٦: ٤٣٠)، وابن عدي (٣/ ١١٨٢)، والحارث كما في بغية الباحث (١/ ٤٦٩: ٣٩٧). • ومن حديث عائشة رواه عبد الرزاق (٥/ ١٢٠: ٩١٣١)، وابن أبي شيبة (٢/ ٣٧١) و (١٢/ ٢١١)، وأحمد (٢/ ٢٧٧)، والفاكهي (٢/ ٩٤: ١١٩٢)، والترمذي في العلل (١/ ٢٤٠)، والبزار (٢/ ٥٦)، وأبو يعلى (٨/ ١٤٦: ٤٦٩١)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢٦). • ومن حديث ميمونة رواه عبد الرزاق (٥/ ١٢١: ٩١٣٥)، وابن أبي شيبة (٢/ ٣٧١) و (١٢/ ٢٠٩: ١٢٥٦٨)، وأحمد (٦/ ٣٣٣)، والفاكهي (٢/ ١٠٣: ١٢١٨)، والنسائي (٢/ ٣٣) و (٥/ ٢١٣)، وأبو يعلى (١٣/ ٣٠: ٧١١٣)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٠٢)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٤٢٥: ١٠٢٩)، والبيهقي (١٠/ ٨٣)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢٦). • ومن حديث أبي سعيد الخدري رواه البزار (١/ ٢١٥)، وأبو يعلى (٢/ ٣٩٣: ١١٦٥)، وابن حبان (٤/ ٥٠٣: ١٦٢٣)، وأحمد (٣/ ٧٧). • ومن حديث سعد بن أبي وقاص رواه أحمد (١/ ١٨٤: ١٦٠٥)، والبزار (١/ ٢١٤)، وأبو يعلى (٢/ ٢١٢: ٧٧٤)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٢٦). • وفي حديث جابر وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه رواه أحمد (٣/ ٣٤٣ و ٣٩٧)، وابن ماجه (١/ ٤٥١: ١٤٠٦)، والفاكهي (٢/ ٩٠: ١١٨٤)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٦)، والبيهقي (٥/ ٢٤٦)، والبخاري في الكبير (٤/ ٢٩)، وابن عدي (٧/ ٢٦٧٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٢٧)، والذهبي في سير أعلام النبلاء (٢٢/ ٢٥٥)، وأبو نعيم في أخبار أصفهان (٢/ ٨١). = = • ومن حديث عبد الله بن الزبير رواه أحمد (٤/ ٥)، والأزرقي (٢/ ٦٤)، وعبد بن حميد كما في المنتخب (١/ ٤٦٥)، والفاكهي (٢/ ٨٩: ١١٨٣)، والترمذي في العلل الكبير (١/ ٢٤٠)، والبزار كما في كشف الأستار (١/ ٢١٤)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٩)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٥)، والحارث كما في بغية الباحث (١/ ٤٧٠: ٣٩٨)، والطيالسي (١٩٥: ١٣٦٧)، وابن حبان (٤/ ٤٩٩: ١٦٢٠) • ومن حديث أنس رواه ابن ماجه (١/ ٤٥٣: ١٤١٣)، والمقدسي في فضائل بيت المقدس (ص ٥٢: ١٩)، وابن عدي (٦/ ٢٣٢٨)، وابن الجوزي في العلل (٢/ ٨٦)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٤٦). • ومن حديث ابن عمر رواه ابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٢٩). • ومن حديث أبي الدرداء رواه الفاكهي (٢/ ٩١: ١١٨٦)، والبزار (١/ ١١٢)، والطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٤٨)، وابن عدي (٣/ ١٢٣٤). • ومن حديث أبي هريرة رواه الفاكهي (٢/ ١٠١: ١٢١٣). • ومن حديث ابن عباس رواه الفاكهي (٢/ ٩٣: ١١٩١). وروى الأزرقي (٢/ ٢٣) من حديث ابن عباس من أدركه شهر رمضان بمكة فصامه كله وقام منه ما تيسَّر كتب الله له مائة ألف شهر رمضان بغير مكة الحديث، ورواه ابن ماجه (٢/ ١٠٤١: ٣١١٧)، وابن شاهين في فضائل شهر رمضان (ص ٥٨). وبمعناه من حديث ابن عمر رواه البزار كما في الكشف (١/ ٤٥٩). وفي حديث معاذ مرفوعًا من أعد قوسًا في الحرم ليقاتل به عدو الكعبة كتب له كلل يوم ألف ألف حسنة حتى يحضر العدو، رواه الفاكهي (٢/ ٢٨٦: ١٥٤١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.