المطالب العالية محققا

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المطالب العالية محققا
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أنس ﵁ من طريق صالحة-كما مر في التخريج-بلفظ (خمس وعشرين)، وهذا هو الموافق للأحاديث الصحيحة. انظر: حديث رقم
الإسناد 2:عبد الرزاق (١/ ٥٢٣

إِنَّ اللَّهَ ﷿، وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى الَّذِينَ يَصِلُون الصُّفُوفَ، وَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَذِّ وَالْجَمَاعَةِ خَمْسٌ وعشرون درجةً (٢). ٤٠٧ - تخريجه: ذكره الهيثمي (المجمع ٢/ ٣٨) وقال: رواه الطبراني في الأوسط، والكبير، وفيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف. اهـ. قلت: فاته العزو لأبي يعلى، فلعله لم يكن في الرواية المختصرة التي اعتمد عليها، وإنما أخذه ابن حجر من الرواية المطولة التي جاء فيها مسند أبي يعلى على تمامه. وقد رواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (١/ ٦٢ ب)، كتاب الصلاة، باب الصلاة في الجماعة. من طريق محمد بن النضر الأزدي، ثنا محمد بن الفرج، به مثله. قال الطبراني: لا يروى عن عبد الله بن زيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن الزبير قان. اهـ. وذكره البوصيري (الإتحاف ١/ ١٨٥ ب)، كتاب افتتاح الصلاة، باب في صلاة الجماعة، وعزاه لأبي يعلى، وقال: موسى، ضعيف. اهـ.= = الحكم عليه: الحديث بهذا الإسناد فيه محمد بن الزبرقان، وهو صدوق ربما وهم، وفيه أيضًا موسى بن عبيدة وهو ضعيف جدًا. لذا فالحديث ضعيف. والجزء الأخير من الحديث قد صح من طريق عدد من الصحابة. انظر: شواهد الحديث رقم (٤٠٠، ٤٠١). وأما الجزء الأول منه فله شاهدان:

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.