معجم الشيخة مريم - ط الثقافة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
معجم الشيخة مريم - ط الثقافة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:أبو بكر بن عبد الباقي
الإسناد 2:عاليا يونس بن إبراهيم بن عبد القوي عن علي بن الحسن بن علي عن أبو الفضل محمد بن أحمد الحافظ

ما رأينا من فرع وإن وجدناه لبحرا" الحَدِيثُ. رَوَاهُ التُّرْمِذِيُّ عَن بُنْدَارٍ فَوَافَقَنَاهُ بِعِلُوٍّ (¬٢). الشيخ الثامن عشر والمائتين: محمد النقيب (¬٣) (٦٥٢ - ٧٣٧ هـ) مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ بنِ عَلي بنِ حَازِمٍ النَّقيبُ، وُلِدَ سَنةَ اثْنَتَينِ وَخَمْسينَ وَسِتِّمائةٍ، وَسَمِعَ مِن عُمَرَ بنِ محمدٍ الكَرْمَانيِّ مَجالِسَ المَخْلَدِيِّ، ومِن عُثْمانَ بنِ خَطيبِ القَرَافَةِ الثَّاني مِن الأوَّلِ مِن حَديثِ ابنِ قَانِعٍ... ، وتُوفِّي في شَهْرِ رَجَبٍ سَنةَ سَبعٍ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائةٍ. الشيخ التاسع عشر والمائتين: محمد القرشي (٦٦٠ - ٧٢٦ هـ) مُحمدُ بنُ أَيُّوبَ القُرَشِيُّ النَّاصِرِيُّ، سَمِعَ مِن ابنِ علاقٍ مَجلِسَ البِطَاقَةِ، وَمِن النَّجِيبِ الحَرَّانيِّ جُزْءَ ابنِ عَرَفَةَ، وَسَمِعَ أَيْضًا مِنَ العِزِّ الحَرَّانيِّ، وأَحمَدَ بنِ طَرْخَانَ، وشَمْسِ الدِّينِ بنِ العِمَادِ، وابنِ الأنْمَاطِيِّ، وأَبي حَامِدِ بنِ الصَّابُونِيِّ، وغَيْرِهم، وَكَانَ... ، ومَوْلِدُهُ فِيمَا كَتَبَ بِخَطِّهِ سَنَةَ سِتِّينَ وَسِتِّمائةٍ، وَمَاتَ فِي سَلْخِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ. (¬١) الشيخ العشرون والمائتين: محمد آشي القيسي (¬٢) (٦٧٣ - ٧٤٩ هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قَاسِمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَسَّانٍ الوادي آشي القَيْسِيُّ، وُلِدَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِبَلَدِهِ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِيهِ، وَمِنْ قَاضِي الْجَمَاعَةِ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ الْكَمَالِ فَأَكْثَرَ عَنْهُ، وَمِنَ ابْنِ هَارُونَ الْكَاتِبِ، وَغَيْرِهِمْ، وَعُنِيَ بِالْحَدِيثِ، وَالْقُرْآنِ وَالأَدَبِ، دَخَلَ دِمَشْقَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، وَارْتَحَلَ إِلَى الْحَجِّ، فَسَمِعَ بِهَا مِنْ جَمَاعَةِ رُحَّالٍ فِي الْبِلادِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِصْرَ، وَمِنْ مَسْمُوعَاتِهِ: الاسْتِيعَابُ لابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ، سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ الْغمازِ، وَالأَحْكَامُ الصُّغْرَى لِعَبْدِ الْحَقِّ، سَمِعَهَا مِنَ ابْنِ هَارُونَ بِسَمَاعِهِ مِنَ ابْنِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْهُ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا بُلْدَانِيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بِلادِهِ. ثُمَّ عَادَ ثَانِيَةً، وَحَدَّثَ فِي الْبِلادِ، وَرَجَعَ فَمَاتَ بِتُونُسَ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.