هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
هداية الرواة - مع تخريج المشكاة الثاني للألباني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أنس ﵁ عن أبو طلحة لأم سليم لقد عن صوت

فذهبت به فوجدت رسول الله ﷺ في المسجد ومعه الناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله ﷺ: " أرسلك أبو طلحة؟ " قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله ﷺ لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله ﷺ بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله ﷺ فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة معه فقال رسول الله ﷺ هلمي يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله ﷺ ففت وعصرت أم سليم عكة فأدمته (¬٢) ثم قال فيه رسول الله ﷺ ما شاء الله أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم أذن لعشرة فأكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا. [٤٦٢٣] • مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ: البُخَارِي [(٣٥٧٨)] في عَلامَاتِ النُّبوَّةِ، وَمُسْلِمٌ [(١٤٣/ ٢٠٤٠) (١٤٢/ ٢٠٤٠] في الأطعَمَةِ، والتِّرْمِذِي [٣٦٣٠] في المَنَاقِبِ، والنْسَائِيُّ [الكبرى ٦٦١٧] في الوَلِيمَةِ. ويُروى أنّه قال: "ائْذَنْ لِعَشَرةٍ"، فدَخَلوا، فَقَالَ: "كُلوا، وسَمُّوا الله"، فأَكَلوا، حتَّى فعلَ ذلك بثمانينَ رجلًا، ثمَّ أكل النبي ﷺ وأهلُ البيتِ، وتركَ سؤرًا. ويُروى: فجعلتُ أنطر، هل نَقَصَ منها شيء؟ ويُروى: ثمَّ أخذَ ما بَقِيَ، فجَمَعَه، ثمَّ دَعا فيهِ بالبَرَكَةِ، فعادَ كما كانَ، فَقَالَ:؟ "دُونَكُمْ هذا". • أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ في الأطْعَمَةِ. ٥٨٥١ - وقال أنس ﵁: أتي النبي ﷺ بإناء وهو بالزوراء (¬١) فوضع يده في الإناء فجعل الماء ينبع من بين أصابعه فتوضأ القوم. قال قتادة ﵁: قلت لأنس: كم كنتم؟ قال: ثلاث مئة أو زهاء ثلاث مئة. [٤٦٢٤] • مُتَّفَق عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ: البُخارِيُّ [٣٥٧٢] في عَلامَاتِ النُّبُوةِ، وَمُسْلِمٌ [(٦/ ٢٢٧٩) (٧/ ٢٢٧٩)] في المَنَاقِبِ. ٥٨٥٢ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: كنا نعد الآيات (¬٢)

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.