السنن الكبري للبيهقي

١٥٢١٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عَابِسِ بن رَبِيعَةَ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: كُلُّ الطَّلاَقِ جَائِزٌ إِلاَّ طَلاَقَ المَعْتُوهِ. وَرُوِّينَا، عَن الشَّعْبِيِّ وَالحَسَنِ وَإِبرَاهِيمَ أَنَّهُمْ قَالُوا: لاَ يَجُوزُ طَلاَقُ الصَّبِيِّ، وَلاَ عِتْقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ. وَرُوِّينَا عَن جَابِرِ بن زَيْدٍ وَإِبرَاهِيمَ وَأَبِي قِلاَبَةَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُجِيزُونَ طَلاَقَ المُبَرْسَمِ. وَعَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبرَاهِيمَ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَيَعْتِقُ فِي المَنَامِ قَالاَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. باب مَنْ قَالَ: يَجُوزُ طَلاَقُ السَّكْرَانِ وَعِتْقُهُ.

١٥٢١٠- أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبدُ اللهِ بن يُوسُفَ، أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن الأَعْرَابِيِّ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، أَخبَرنا أَبو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَن إِبرَاهِيمَ، عَن عَابِسِ بن رَبِيعَةَ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: كُلُّ الطَّلاَقِ جَائِزٌ إِلاَّ طَلاَقَ المَعْتُوهِ. وَرُوِّينَا، عَن الشَّعْبِيِّ وَالحَسَنِ وَإِبرَاهِيمَ أَنَّهُمْ قَالُوا: لاَ يَجُوزُ طَلاَقُ الصَّبِيِّ، وَلاَ عِتْقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ. وَرُوِّينَا عَن جَابِرِ بن زَيْدٍ وَإِبرَاهِيمَ وَأَبِي قِلاَبَةَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا لاَ يُجِيزُونَ طَلاَقَ المُبَرْسَمِ. وَعَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبرَاهِيمَ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَيَعْتِقُ فِي المَنَامِ قَالاَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. ٧/٣٥٩ - باب مَنْ قَالَ: يَجُوزُ طَلاَقُ السَّكْرَانِ وَعِتْقُهُ.

عن الشَّعبِىِّ والحَسَنِ وإِبراهيمَ أنَّهُم قالوا: لا يَجوزُ طَلاقُ الصَّبِىِّ ولا عِتقُه حَتَّى يَحتَلِمَ (٥) . ورُوِّينا عن جابِرِ بنِ زَيدٍ وإِبراهيمَ وأَبِى قِلابَةَ وغَيرِهِم، أنَّهُم كانوا لا يُجيزونَ طَلاقَ المُبَرسَمِ (٦) . وعن الشَّعبِىِّ وإِبراهيمَ فى الَّذِى يُطَلِّقُ ويُعتِقُ فى المَنامِ قالا: لَيسَ بشَىءٍ (١) . بابُ مَن قال: يَجوزُ طَلاقُ السَّكرانِ وعِتقُهُ

١٥١١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: § "كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ" وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمْ قَالُوا: "لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ وَلَا عِتْقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ" , وَرُوِّينَا عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَأَبِي قِلَابَةَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُجِيزُونَ طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ , - [٥٨٩] - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَيَعْتِقُ فِي الْمَنَامِ قَالَا: "لَيْسَ بِشَيْءٍ"

عن الشَّعبِىِّ والحَسَنِ وإِبراهيمَ أنَّهُم قالوا: لا يَجوزُ طَلاقُ الصَّبِىِّ ولا عِتقُه حَتَّى يَحتَلِمَ (¬٥). ورُوِّينا عن جابِرِ بنِ زَيدٍ وإِبراهيمَ وأَبِى قِلابَةَ وغَيرِهِم، أنَّهُم كانوا لا يُجيزونَ طَلاقَ المُبَرسَمِ (¬٦). وعن الشَّعبِىِّ وإِبراهيمَ في الَّذِى يُطَلِّقُ ويُعتِقُ في المَنامِ قالا: لَيسَ بشَئٍ (¬١). بابُ مَن قال: يَجوزُ طَلاقُ السَّكرانِ وعِتقُهُ

١٥١١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، أنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، أنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: " كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ " وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمْ قَالُوا: " لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ وَلَا عِتْقُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ "، وَرُوِّينَا عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَأَبِي قِلَابَةَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُجِيزُونَ طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ، ⦗٥٨٩⦘ وَعَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَيَعْتِقُ فِي الْمَنَامِ قَالَا: " لَيْسَ بِشَيْءٍ "