السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن [نصر] [٢] أبو محمد السقطي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ثابتٍ عن أبيه عن Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy عن مقاتل بن سليمان عن إنما

١٤٠٤٠- وَأَخبَرنا أَبو إِسْحَاقَ إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن إِبرَاهِيمَ، أَخبَرنا عَبدُ الخَالِقِ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِيهِ، عَن الهُذَيْلِ، عَن مُقَاتِلِ بن سُلَيْمَانَ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} يَعْنِي فِي نِسَاءِ الآبَاءِ، لأَنَّ العَرَبَ كَانُوا يَنْكِحُونَ نِسَاءَ الآبَاءِ، ثُمَّ حَرَّمَ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَلَمْ يَقُلْ: إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ لأَنَّ العَرَبَ، كَانَتْ لاَ تَنْكِحُ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَقَالَ فِي الأُخْتَيْنِ: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} لأَنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَهُمَا فَحُرِّمَ جَمْعُهُمَا جَمِيعًا إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ قَبْلَ التَّحْرِيمِ {إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} لِمَا كَانَ مِنْ جِمَاعِ الأُخْتَيْنِ قَبْلَ التَّحْرِيمِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن [نصر] [٢] أبو محمد السقطي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ثابتٍ عن أبيه عن Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy عن مقاتل بن سليمان عن إنما

١٤٠٤٠- وَأَخبَرنا أَبو إِسْحَاقَ إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن إِبرَاهِيمَ، أَخبَرنا عَبدُ الخَالِقِ بن الحَسَنِ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن ثَابِتٍ، عَن أَبِيهِ، عَن الهُذَيْلِ، عَن مُقَاتِلِ بن سُلَيْمَانَ قَالَ: إِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} يَعْنِي فِي نِسَاءِ الآبَاءِ، لأَنَّ العَرَبَ كَانُوا يَنْكِحُونَ نِسَاءَ الآبَاءِ، ثُمَّ حَرَّمَ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَلَمْ يَقُلْ: إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ لأَنَّ العَرَبَ، كَانَتْ لاَ تَنْكِحُ النَّسَبَ وَالصِّهْرَ، وَقَالَ فِي الأُخْتَيْنِ: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} لأَنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَهُمَا فَحُرِّمَ جَمْعُهُمَا جَمِيعًا إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ قَبْلَ التَّحْرِيمِ {إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} لِمَا كَانَ مِنْ جِمَاعِ الأُخْتَيْنِ قَبْلَ التَّحْرِيمِ. ٧/١٦٣

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن [نصر] [٢] أبو محمد السقطي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ثابتٍ عن أبيه عن Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy عن مقاتل بن سليمان عن إنما

اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} . يَعنِى فى نِساءِ الآباءِ؛ لأنَّ العَرَبَ كانوا يَنكِحونَ نِساءَ الآباءِ، ثُمَّ حَرَّمَ النَّسَبَ والصِّهرَ، ولَم يَقُلْ: إلَّا ما قَد سَلَفَ. لأنَّ العَرَبَ كانَت لا تَنكِحُ النَّسَبَ والصِّهرَ. وقالَ فى الأُختَينِ: {إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} . لأنَّهُم كانوا يَجمَعونَ بَينَهُما، فحُرِّمَ جَمعُهُما جَميعًا إلَّا ما قَد سَلَفَ قَبلَ التَّحريمِ: إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا لما كان مِن جِماعِ الأُختَينِ قَبلَ التَّحريمِ (١) .

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن [نصر] [٢] أبو محمد السقطي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ثابتٍ عن أبيه عن Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy عن مقاتل بن سليمان عن إنما

اللهُ ﷿: ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾. يَعنِى فى نِساءِ الآباءِ؛ لأنَّ العَرَبَ كانوا يَنكِحونَ نِساءَ الآباءِ، ثُمَّ حَرَّمَ النَّسَبَ والصِّهرَ، ولَم يَقُلْ: إلَّا ما قَد سَلَفَ. لأنَّ العَرَبَ كانَت لا تَنكِحُ النَّسَبَ والصِّهرَ. وقالَ فى الأُختَينِ: ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾. لأنَّهُم كانوا يَجمَعونَ بَينَهُما، فحُرِّمَ جَمعُهُما جَميعًا إلَّا ما قَد سَلَفَ قَبلَ التَّحريمِ: ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ لما كان مِن جِماعِ الأُختَينِ قَبلَ التَّحريمِ (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.